酆百家姓

酆 舊百家姓排名：第位

一、姓氏源流
酆（Fēng）姓源流單純，源出有一：
出自姬姓，周文王姬昌第十七子子於之後，以邑名為氏。據《姓篡》、《通志·氏族略》等所載，酆姓始祖為周文王姬昌之子子於，起源於西周初年，是以封邑命姓的姓氏。周武王克商以後，封自己的弟弟，即周文王的第十七子於酆邑，建立侯國（今湖南省永興縣北），世稱酆侯。周成王時，酆侯被廢黜，其後人遂散居各地，約以原封邑名為姓。遂成酆氏。
得姓始祖：子於。酆姓出自姬姓，是3000多年前周文王的後代。根據《元和姓纂》上的記載，上古時，周武王建立周朝後，將他的弟弟（即周文王的第十七子）子於封於酆邑，享用那裡的物產，酆姓就由此產生的。酆邑就在現今的陝西省戶縣一帶，古時那裡農作和桑葉都盛產，是個好地方。武王的這個弟弟受封后就稱為酆侯，他的後代以酆為姓，散居各地。因為酆侯太喜歡醉酒，周朝朝廷覺得由他治理酆邑不合適，在周成王執政時，就改變了周武王的命令，不讓他當那裡的首領了。酆侯的兒孫們就約好，以後不管到那裡，都姓酆。故酆氏後人奉子於為酆姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）酆姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。遠祖始於周代，據通志氏族略上記載，周文王的第十七子，受封於酆地（今湖南省永興縣北），封為侯爵，稱酆侯。其子孫後代就世代以國號“酆”為姓。因此，酆姓出自周朝王室之姓，酆姓起源於姬姓。
三、歷史名人
酆 舒：春秋時人，曾經在潞國當過首領，而被記入史書。
酆 慶：字文慶，明代鄞縣（今浙江省）人，正統年間進士，官給事中。景泰年間，代宗廢太子朱見深，另立自己的兒子朱見濟為太子。他直言諫阻，言詞懇切。
酆去奢：宋代衢州龍丘人，家住於九峰山下。少入道，遊學道術，精思忘疲。年三十餘，便居處州松陽縣安和觀，其觀即葉靜能故鄉學道之所。而觀北五里有卯山，高五十餘丈，相傳雲漢張天師及葉靜能，皆居此山修道。去奢慕前事，登其山結庵以居。後觀中道士，相率山下居人為構屋，及造堂殿。設老君、張天師像，及葉靜能真影，朝夕焚修朝禮。山東南有一方石，闊二丈余，平若砥，蓋天然也。去奢常坐其上，拱默靜想，一旦感神人，謂之曰：張天師有斬邪劍二口，並瓶貯丹在此石下，可以取之。去奢謝神人曰：此石天設，非人力可加。自惟荒謬，守真而已。托茲山棲獲安，久蒙聖佑，丹之與劍，詎可輒取？神人曰：但勤修無怠，劍丹自可立致。後三年，神人乃以劍丹送於去奢。劍乃張天師七星劍。丹以石匣藏之，一瓶貯之，傾藥有斗余，如麻子，紅色光明。去奢自服及施人，有疾皆愈。時麗水縣人華造，因中和年荒亂之後，擁土人據岩險。浙東連帥具以上聞，朝廷議欲息兵，乃授造以刺史。而造兇險，聞去奢神與劍丹，乃以兵圍其山，取去奢並劍丹，到州奪其劍丹，而囚鎖去奢於空室中。時方炎暑，一月日不與之水，造為去奢已斃矣。及開室，見神色儼然，顏狀紅白，愈於來時。造驚異，乃卻送去奢歸山，劍丹留之。一夜風雷，飛鳴失所，去奢聞劍卻歸石下爾。後居後居山十五年余，每言常見龍虎異鳥，行於庭際。安和觀道士多寓山頂燒奏，見龍虎鳥跡，鹹驚異之。去奢不食多年，或人穢觸其山，春冬則猛獸來驚，秋夏則毒蛇所螫。去奢又言，每雷雨只在山半，常見雲龍、雷公、電姥、神鬼甚眾，或到此相見，鹹有禮焉。又寄宿道士，夜聞去奢所居靜室，若與人談話，竊窺之，惟聞異香滿室，及環珮聲。或見有戴遠遊冠、絳服、螺髻垂髮、碧綃衣男女四人對坐，侍從皆玉童玉女，光明照身，復有神人遠立於側，而道士皆不敢驚，但虔敬而已。一日，去奢告道士曰：恐當離此山去，不長相見也。後數日，有彩雲鸞鵠，聲樂滿空，徘徊山頂。後有綍輿幡幢，靈官駕龍鹿，皆五色，亦騎鸞鳳迎，去奢升天而去，山下道俗觀望者甚眾。
酆伸之：宋代進士，為嚴州望門子弟。
酆寅初：元末明初人，字復初。博學多才，不願為元朝做官而隱居，洪武年間任國子司業，後棄官務農，活至105歲。
四、郡望堂號
1、郡望
京兆郡：漢以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔。魏改建京尹郡，“尹”為太守。唐以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。金元在陝西置京兆府（路），此“京兆”與建都之地無關。民國改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金以前“京兆”之意。國民黨政府成立時廢。酆姓在京兆郡發展成望族，世稱京兆望。
2、堂號（缺）
【酆姓宗祠通用對聯】
〖酆姓宗祠四言通用聯〗
源自姬姓；
望安長安。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
全聯典指酆姓的源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
名揚進士；
系出文昭。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指宋酆伸之舉進士，為嚴州望門子弟。下聯典出《左傳》：“畢原酆郇，文之昭也。”
望出京兆；
系承酆侯。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指酆姓的始祖酆侯，周文王第十七子。
宋登金榜；
嚴出望門。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指宋人代進士酆伸之。下聯典指宋代進士酆伸之為嚴州望門子弟。
易儲進諫；
偕老征祥。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指明·酆慶，為兵部給事，累諫代宗易儲。下聯典指明·酆寅初，博學篤行，隱於勾曲之墟。

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〖酆姓宗祠五言通用聯〗
執政於潞國；
成仙在茅山。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上典指春秋時，潞國有執政大臣酆舒，人稱俊才。下聯典指宋代道士酆去奢，龍丘人。少為崇仙宮道士，信奉老子、莊子的學說，對道術很有研究，青年時就當了道家，隱居於茅山，傳說他已成仙。

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〖酆姓宗祠六言通用聯〗
宴列瓊林次位；
名題雁塔中班。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指明代榜眼酆熙。下聯典指宋人代進士酆伸之。

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〖酆姓宗祠七言通用聯〗
易儲進直臣之諫；
偕老徵勾曲之祥。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指明代鄞縣人酆慶，字文慶，正統年間進士，官給事中。景泰年間，代宗廢太子朱見深，另立自己的兒子朱見濟為太子。他直言諫阻，言詞懇切。下聯典指酆慶的父親酆寅初，字復初，博學而敦厚，元末隱居在勾曲。明初洪武年間曾任國子司業，後棄官務農，夫妻都活了一百多歲。