段乾百家姓
一、姓氏源流
段乾(Duàn gān 段乾)姓源流單純,源出有一:
出自李姓,為春秋時道家鼻祖李宗子之後代,以封地名為氏。據《路史》載:“殷乾氏初邑段,以邑乾,因邑為氏。”又《史記》中記載,春秋時道家鼻祖老子之子李宗,任魏國大將,先後被封地“段”,“乾”兩地,其子孫遂以段乾作為姓氏,稱段乾氏。
得姓始祖:李宗(段乾木)。從《路史》和《史記》上的記載可知,春秋時期老子的兒子宗,先封於魏國的段邑,後封於魏國的乾邑,後來“以邑為氏”合其封邑名而稱段乾氏。段乾氏得姓至今已有2000多年的歷史。春秋時期的魏國,在今山西省的芮城以北地區,所以段乾氏的發源地應該是山西,後來逐漸向東播遷。故段乾氏後人奉李宗為段乾姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(缺)段乾姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。據考證,段乾木是我國段乾氏的始祖,段乾氏與我國古代偉大的思想家老子頗有淵源。“段乾”本來是戰國時期魏國的一個邑名。根據《史記·老子傳》記載,老子的孫子名字叫宗,是魏國的將軍,先後受封於段、幹這個地方,故而得姓,稱為段乾氏。根據《風俗通》上的記載,段乾氏是段乾木的後代。而《史記》記載得很詳細,春秋時期晉國人段乾木,居於魏國,守道隱居不作官。魏文侯去拜訪他,他翻牆走避,魏文侯仍對他十分尊敬,每次路過他的家門口必定下車。段乾氏就是這位賢人的後代。段乾姓望族居於扶風郡(今陝西省鹹陽縣東)、魯郡(今山東省滋縣西一帶)。
三、歷史名人
段乾木:魏國人,李宗的後代。段乾木原是晉國人,後來到魏國,住在魏國的城邑段木,所以人們稱他為段乾木。段乾木曾求學於孔子的弟子子夏。他很有才能,但不願做官。魏國國君魏文侯曾經登門去拜訪他,想授給他官爵。他卻避而不見,越牆逃走了。從此,魏文侯更加敬重他。每當乘車路過他家門時,就下車扶著車前的橫木走過去,以表示對段乾木的尊敬。有人問魏文侯為什么要下車?魏文侯說,段乾木是個有賢德的人,他不為權勢而壞了君子的道德。住在陋巷而馳名千里,我怎么能不下車表示對他的尊敬呢?
四、郡望堂號
1、郡望
扶風郡:曹魏改右扶風為扶風郡,治槐里(今陝西省興平東南)。隋唐扶風郡即岐州。
魯 郡:漢改薛郡為魯國,治魯縣(秦以曲阜為魯縣)。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡,唐有兗州魯郡,雖轄有曲阜(隋改魯縣為汶陽,繼又恢復曲阜原名),而治所均在兗州。
2、堂號(缺)
【段乾姓宗祠通用對聯】
(缺)遺憾!
段乾(Duàn gān 段乾)姓源流單純,源出有一:
出自李姓,為春秋時道家鼻祖李宗子之後代,以封地名為氏。據《路史》載:“殷乾氏初邑段,以邑乾,因邑為氏。”又《史記》中記載,春秋時道家鼻祖老子之子李宗,任魏國大將,先後被封地“段”,“乾”兩地,其子孫遂以段乾作為姓氏,稱段乾氏。
得姓始祖:李宗(段乾木)。從《路史》和《史記》上的記載可知,春秋時期老子的兒子宗,先封於魏國的段邑,後封於魏國的乾邑,後來“以邑為氏”合其封邑名而稱段乾氏。段乾氏得姓至今已有2000多年的歷史。春秋時期的魏國,在今山西省的芮城以北地區,所以段乾氏的發源地應該是山西,後來逐漸向東播遷。故段乾氏後人奉李宗為段乾姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(缺)段乾姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。據考證,段乾木是我國段乾氏的始祖,段乾氏與我國古代偉大的思想家老子頗有淵源。“段乾”本來是戰國時期魏國的一個邑名。根據《史記·老子傳》記載,老子的孫子名字叫宗,是魏國的將軍,先後受封於段、幹這個地方,故而得姓,稱為段乾氏。根據《風俗通》上的記載,段乾氏是段乾木的後代。而《史記》記載得很詳細,春秋時期晉國人段乾木,居於魏國,守道隱居不作官。魏文侯去拜訪他,他翻牆走避,魏文侯仍對他十分尊敬,每次路過他的家門口必定下車。段乾氏就是這位賢人的後代。段乾姓望族居於扶風郡(今陝西省鹹陽縣東)、魯郡(今山東省滋縣西一帶)。
三、歷史名人
段乾木:魏國人,李宗的後代。段乾木原是晉國人,後來到魏國,住在魏國的城邑段木,所以人們稱他為段乾木。段乾木曾求學於孔子的弟子子夏。他很有才能,但不願做官。魏國國君魏文侯曾經登門去拜訪他,想授給他官爵。他卻避而不見,越牆逃走了。從此,魏文侯更加敬重他。每當乘車路過他家門時,就下車扶著車前的橫木走過去,以表示對段乾木的尊敬。有人問魏文侯為什么要下車?魏文侯說,段乾木是個有賢德的人,他不為權勢而壞了君子的道德。住在陋巷而馳名千里,我怎么能不下車表示對他的尊敬呢?
四、郡望堂號
1、郡望
扶風郡:曹魏改右扶風為扶風郡,治槐里(今陝西省興平東南)。隋唐扶風郡即岐州。
魯 郡:漢改薛郡為魯國,治魯縣(秦以曲阜為魯縣)。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡,唐有兗州魯郡,雖轄有曲阜(隋改魯縣為汶陽,繼又恢復曲阜原名),而治所均在兗州。
2、堂號(缺)
【段乾姓宗祠通用對聯】
(缺)遺憾!
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