遊魂

遊魂的簡單解釋

(1) [loitering spirit]∶游散的精氣(迷信)

(2) [influence of old survivals]∶比喻舊勢力苟延殘喘

更多解釋

(1).游散的精氣。古代哲學家認為人或其它動物的生命是由精氣凝聚而成的。精氣游散，則趨於死亡。語出《易·繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變。” 王弼 註：“精氣煙熅聚而成物，聚極則散，而遊魂為變也”。 唐 包佶 《近獲風痹之疾題寄所懷》詩：“無醫能卻老，有變是遊魂。” 清 王夫之 《張子＜正蒙＞注·太和》：“《易》曰：‘精氣為物，遊魂為變。’遊魂者，魂之散而游於虛也，為變，則還以生變化，明矣。”

(2).遊蕩的鬼魂。《隸釋·漢郯令景君闕銘》：“被病喪身，歸於幽冥。祖載之日，遊魂象生。” 晉 陶潛 《擬古》詩之四：“頽基無遺主，遊魂在何方？” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“似啼烏更深亂悲，這遊魂落落誰相問。”《人民文學》1978年第2期：“近年來， 張胖子 每次進梨園療養所，就有些遊魂似的人在暗中出入。”

(3).猶言苟延殘喘。亦比喻苟延殘喘之生命。《三國志·蜀志·先主傳》：“會 承 機事不密，令 操 遊魂，得遂長惡，殘泯海內。”《北史·崔亮傳》：“若乃敢遊魂，此當易以立計，禽翦蟻徒，應在旦夕。”《花月痕》第五十回：“是以大局愈爛，這釜底遊魂，因得多延歲月。”

(1).古代指浮游的精氣。《易·繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變。” 韓康伯 註：“遊魂言其游散也。” 孔穎達 疏：“遊魂為變者，物既積聚，極則分散，將散之時，浮游精魂，去離物形而為改變，則生變為死，成變為敗，或未死之間變為異類也。” 三國 魏 阮籍 《達莊論》：“身者，陰陽之精氣也……情者，遊魂之變欲也。” 南朝 宋 顏延之 《重釋何衡陽達性論》：“精靈草木，果已區別，遊魂之答，亦精靈之説。若雖有無形，天下寧有無形之有？”

(2).迷信謂離開人體浮散遊蕩的魂魄。《敦煌變文集·伍子胥變文》：“念君神識逐波濤，遊魂散漫隨荊棘。”《雲笈七籤》卷五四：“令人游夢恠惡，謂之遊魂，身無主矣。”

(3).迷信謂遊蕩的鬼魂。《後漢書·盧植傳》：“ 宋後 家屬，並以無辜委骸橫屍，不得收葬，疫癘之來，皆由於此。宜勑收拾，以安遊魂。” 唐 劉商 《同諸子哭張元易》詩：“遊魂永永無歸日，流水年年自向東。” 清 李調元 《讀岳忠武傳》詩之二十：“孤臣尚有藏埋骨，五國遊魂盡作灰。”

(4).似鬼魂遊動不定。比喻苟延殘喘。《後漢書·方術傳·謝夷吾》：“﹝ 謝夷吾 ﹞白 倫 曰：‘竊以占候，知長當死。近三十日，遠不過六十日，遊魂假息，非刑所加，故不收之。’” 南朝 梁 裴子野 《喻虜檄文》：“朕爰初創業，思閒寧靜，保大定功，未遑遠略，而狡虜遊魂，不式王命。” 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境二十韻》：“今日看天意，遊魂貸爾曹。乞降那更得，尚詐莫徒勞。”

(5).比喻飄泊不定，到處遊蕩的人。《宋書·索虜傳》：“殘虐遊魂，齊民塗炭，乃眷北顧，無忘弘拯。”