歌聲長

作者:李之世 朝代:明代

歌聲長原文

歌聲長,嘆聲短,人生意願苦不滿。

鼎鼎百年會將半,來日之日豈長算。

贈君七寶瓊瑤之素琴,盛以九華葡萄之繡段。

一彈再三彈,拂拭冰弦斷。

為君宛轉柔腸亂,歌聲長,嘆聲短。

詩詞問答

問:歌聲長的作者是誰?答:李之世
問:歌聲長寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

歌聲

聲帶經頭腔和喉腔共鳴產生的樂音,與說話時聲音的主要區別在於特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音

歌聲飛出窗外

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

意願

願望;心愿

表達了人民的意願

不滿

(1).不充滿。《管子·宙合》:“盛而不落者未之有也。故有道者不平其稱,不滿其量。”

(2).不滿足;不滿意。 唐 韓愈 《上鄭尚書相公啟》:“敢避其煩黷,懷不滿之意於受恩之地哉?” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·蘇黃詩品》:“ 蘇文忠 作詩,常雲效 山谷 體。世因謂 蘇 極推 黃 ,而 黃 每不滿 蘇 詩。” 柳青 《銅牆鐵壁》第十八章:“另一個婆姨不滿她這種說法。”

鼎鼎

盛大

聲名鼎鼎

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

來日

(1) 將來的日子;未來

來日方長

(2) 第二天

來日早朝

長算

(1).亦作“ 長筭 ”。長遠之計。《三國志·蜀志·張嶷傳》:“太傅離少主,履敵庭,恐非良計長算之術也。” 晉 陸機 《吊魏武帝文》:“長筭屈於短日,遠跡頓於促路。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史十》:“據一時之見,而欲立萬世之規,恐終非謀國之長筭也。”《初刻拍案驚奇》卷二三:“丈夫以四海為事,只是這樣潛藏於此,原非長算。”

(2).長壽。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:“檢之以恬愉,增之以長算。” 唐 獨孤及 《唐故虢州宏農縣令天水趙府君墓誌》:“夫人宜登期頤,奈何不淑,遽奪長算。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·為方務德侍郎壽》詞:“多少活人陰德,合享無邊長算,惟有我知君。”

贈君

猶贈公。 清 鈕琇 《觚賸·自怡編序》:“先贈君 芥葊公 ,春秋六十有八,性喜讀書。”

七寶

(1).佛教語。七種珍寶。佛經中說法不一,如:《法華經》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶;《無量壽經》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶;《大阿彌陀經》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶;《恆水經》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語。七種王者之寶。《輪王七寶經》:“其王出時有七寶現。何等為七?所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現。” 唐 寒山 《詩》之二六一:“我見轉輪王,千子常圍繞。十善化四天,莊嚴多七寶。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“太后又自加號 金輪 聖神皇帝 ,置七寶於廷:曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶,率大朝會則陳之。”

(3).泛指多種寶物。《西京雜記》卷三:“有琴長六尺,安十三絃,二十六徽,皆用七寶飾之,銘曰‘璠璵之樂’。” 唐 李嶠 《床》詩:“玳瑁千金起,珊瑚七寶粧。”《宋史·輿服志一》:“ 東都 舊制,輦飾以玉,裙網用七寶,而滴子用真珠。”

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物。《西京雜記》卷二:“ 武帝 為七寶牀。”《隋書·高祖紀下》:“己卯,突厥遣使獻七寶盌。”《隋唐演義》第八二回:“ 玄宗 命設七寶文幾於御座之旁。” 葉玉森 《印度故宮詞》:“箕踞曾瞻七寶冠,笙歌更逐群魔舞。”

(5).比喻卓異傑出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書》:“伏惟尚書,象外三山,人間七寶,體天地方圓之製,法陰陽昇伏之機。”

(6).指七種特殊的功用。《小五義》第二六回:“皆因他(指‘七寶刀’)有‘四絶’‘三益’之妙:一決勝負,二防賊盜,三誅刺客,四避神邪,謂之四絶;切金、斷玉、吹毛髮,謂之三益……這‘四絶’‘三益’,俗呼謂之‘七寶’。”

(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。

瓊瑤

(1) 美玉

身居錦秀心無愛,足步瓊瑤意不迷。——《西遊記》

(2) 比喻別人酬答的禮物、詩文、書信等

瓊瑤滿匣

(3) 比喻似玉的雪

只見朔風凜凜,冷氣嗖嗖,卻已瓊瑤密布,飄下一天雪來。——《鏡花緣》

素琴

不加裝飾的琴。《禮記·喪服》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也,以節制者也。” 漢 秦嘉 《留郡贈婦詩》之三:“芳香去垢穢,素琴有清聲。”《晉書·隱逸傳·陶潛》:“﹝ 陶潛 ﹞性不能音,而蓄素琴一張,弦徽不具。” 唐 李白 《古風》之五五:“安識紫霞客,瑤臺鳴素琴。”

九華

(1).山名。在今 安徽省 青陽縣 。舊稱 九子山 。因有九峰如蓮花,故改為今名。 唐 李白 《改九子山為九華山聯句》序:“ 青陽縣 南有 九子山 ,山高數十丈。上有九峰如蓮花……予乃削其舊號,加以 九華 之目。” 宋 陸游 《入蜀記》卷三:“ 九華 本名 九子 , 李太白 為易名。”主峰 天台峰 ,有 化城寺 、 百歲宮 、 回香閣 和古拜經台等古剎名勝,與 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合稱 中國 佛教四大名山。參見“ 九子山 ”。

(2).宮殿名。 後趙 石虎 建。《拾遺記·晉時事》附 南朝 梁 蕭綺 錄:“ 石虎 席捲西京,崇麗妖虐,外僭和鸞文物之儀,內修 三英 、 九華 之號。” 齊治平 註:“ 九華 ,宮名。”《清一統志》:“ 後趙 石虎 建,以三三為位,故謂之 九華 。”

(1).重九之花,指菊花。 晉 陶潛 《九日閒居》詩序:“余閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由。空服九華,寄懷於言。”

(2).花朵繁茂。喻婦德昭彰。 北周 庾信 《周儀同松滋公拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》:“標梅三實,無闕其時;夭桃九華,能修其政。”

葡萄

多年生落葉藤本植物。葉子掌狀分裂,開黃綠色小花。果實也叫“葡萄”,成串,味酸甜,多汁,可生食、制乾、釀酒,是一種普通的水果

再三

一次又一次;多次

再三強調

拂拭

撣去或擦去塵土

冰弦

琴弦的美稱。傳說中有用冰蠶絲作的琴弦,故稱。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“寶獸沉煙裊碧絲,半折的梨花繁杏枝。粧一膽瓶兒,冰絃重理,聲漸辨雄雌。”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》:“來早, 娉 乃破所照匣中鸞鏡,斷所彈琴上冰絃,並前時手帕,遣 福福 持去付生,為相思紀念。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“鶯喉歇了南北套,冰弦住了 陳 隋 調;唇底罷吹簫,笛兒丟,笙兒壞,板兒掠。” 歐陽予倩 《荊軻》第二幕:“﹝ 玉姬 ﹞手撫冰弦把 荊卿 看,果然是 燕 趙 好兒男。”

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

柔腸

溫柔的心腸,多指女子 * 的情意

柔腸百折

柔腸寸斷

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