圓池

作者:乾隆 朝代:清代

圓池原文

圓池方之上,堪輿含至理。

得氣擅清輕,應較下為美。

詩詞問答

問:圓池的作者是誰?答:乾隆
問:圓池寫於哪個朝代?答:清代
問:圓池是什麼體裁?答:五絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言絕句 押紙韻 出處:御製詩三集卷四十六

參考注釋

堪輿

(1).《漢書·揚雄傳上》:“屬堪輿以壁壘兮,梢 夔 魖 而抶 獝狂 。” 顏師古 註:“ 張晏 曰:‘堪輿,天地總名也。’ 孟康 曰:‘ 堪輿 ,神名,造圖宅書者。’……堪輿, 張 説是也。”《文選·揚雄〈甘泉賦〉》 李善 注引 漢 許慎 曰:“堪,天道也;輿,地道也。”後因以“堪輿”指稱天地。 宋 葉適 《中塘梅林》詩:“物有據其會,感召驚堪輿。” 明 李東陽 《植柘陳翁刲股卷》詩:“茫茫堪輿內,此意誠苦辛。”

(2).即風水,指住宅基地或墓地的形勢。亦指相宅相墓之法。“堪”為高處,“輿”為下處。參見“ 堪輿家 ”。

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

得氣

(1).謂得以逞其志氣。 漢 晁錯 《募民實塞疏》:“欲立威者,始於折膠,來而不能困,使得氣去,後未易服也。”

(2).謂適合節氣、時令。 漢 班固 《答賓戲》:“得氣者蕃滋,失時者零落。”

(3).中醫學名詞。即針感。指針刺穴位後,產生酸、麻、脹、重等感覺。《素問·離合真邪論》:“吸則轉針,以得氣為故。”

清輕

謂氣清質輕。《列子·天瑞》:“清輕者,上為天;濁重者,下為地。”《易緯乾鑿度》卷上:“一者形變之始,清輕者,上為天,濁重者,下為地。”

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