原文
楚尾秦頭俗久移，豐穰仍值太平時。
渚花盡日臨書幌，潭菊如今在酒卮。
十里麝香行驛近，三竿紅日坐廳遲。
愛君古錦囊中句，不負文忠國士知。
詩詞問答
問：《依韻和田虎通判兼呈品防簽判四首·其一》的作者是誰？答：陸佃
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
楚尾
指古代 楚 地下游一帶。 宋 范成大 《題嶽麓道鄉台》詩：“山外 江 水黃， 江 外滿城緑……長煙貫 楚 尾，遠勢帶 吳 蜀 。” 宋 陸游 《病退頗思遠遊》詩：“平日身如不繫舟，曾從 楚 尾客 秦 頭。”參見“ 楚尾吳頭 ”。
秦頭
指今 陝西省 漢中 地區。 宋 陸游 《病退頗思遠遊信筆有作》詩：“平日身如不繫舟，曾從 楚 尾客 秦 頭。”
豐穰
1.猶豐熟。
2.猶豐滿;肥沃。
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
盡日
(1).猶終日，整天。《淮南子·氾論訓》：“盡日極慮而無益於治，勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》：“終朝疑笑 梁王 雪，盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六：“盡日不逢人，終年無啟關。”
(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》：“月滿三十日為大盡，少一日為小盡，月之盡日猶年之除夜也。”
終日，整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞：“儘日對紅顏，畫闌深深半掩關。”
臨書
(1).面對所寫的書信。 晉 陸雲 《吊陳永長書》：“臨書鯁塞，投筆傷情。” 元 倪瓚 《與介石書》：“末由參侍，臨書惘惘，千萬慎交自愛。” 明 魏學洢 《將赴浙獄遺友人書》：“臨書哽咽，不能更言。” 清 熊文舉 《與康小范》：“所欲敷陳於知己者，期期其未悉一也，臨書惝恍。”
(2).臨摹前人書法。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》：“御府臨書 六朝 羲 獻 、 唐 人法帖並雜詩等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》：“學生自會臨書， 春香 還勞把筆。”
如今
在這些日子裡;現在,當今
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》
如今咱們山村也有了自己的大學生
酒卮
亦作“ 酒巵 ”。盛酒的器皿。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。”《北史·魏濮陽王順傳》：“以銀酒卮容二升許，懸於百步外，命善射者十餘人共射，中者即以賜之。” 宋 王安石 《思王逢原》詩之二：“ 廬山 南墮當書案， 湓水 東來入酒巵。” 郁達夫 《南天酒樓餞別映霞》詩之一：“自剔銀燈照酒卮，旗亭風月惹相思。”
麝香
雄麝肚臍和 * 之間的腺體的分泌物,有特殊香氣,可制香料,也可入藥
三竿
“ 三竿日 ”的省稱。 元 吳萊 《觀日賦》：“光已通於一躍兮，影奚候於三竿。” 清 周亮工 《雲門送胡之潤還白下》詩：“冷署三竿臥，遙山九點青。”詳“ 三竿日 ”。
紅日
太陽。因其放射出紅色光輝，故稱。 唐 王建 《宮詞》之一：“ 蓬萊 正殿壓金鼇，紅日初生碧海濤。” 南唐 李煜 《浣溪沙》詞：“紅日已高三丈透，金鑪次第添香獸。” 宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞：“黯黯青山紅日暮，浩浩 大江 東注。”
古錦囊
用年代久遠的錦緞製成的袋。《新唐書·文藝傳下·李賀》：“每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中，未始先立題然後為詩……及暮歸，足成之。”亦省作“ 古錦 ”。專指貯詩之袋。 宋 韓維 《寶奎殿前花樹子答宋中道》詩：“春羅試舞衣新換，古錦藏詩墨未乾。” 樊增祥 《再示兒輩》詩：“雅人深致循良事，都被先生古錦收。”
負文
(1).背負《洛書》。《書·洪範》“天乃錫 禹 《洪範》九疇” 孔 傳：“天與 禹 洛 出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九。” 明 海瑞 《治安疏》：“ 禹 治水時，神龜負文而列於背，因而第之以成九疇。”參見“ 負圖 ”。
(2).指寫作詩文。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“贊曰：偉矣前修，學堅才飽，負文餘力，飛靡弄巧。”
國士
(1).一國中才能最優秀的人物。《左傳·成公十六年》：“皆曰：國士在，且厚，不可當也。”《戰國策·趙策一》：“ 知伯 以國士遇臣，臣故國士報之。” 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》：“士之才德蓋一國則曰國士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》：“以 張良 、 韓信 之才，不識為國士。”
(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“國士戰且扶人，猶不可及也。今子非國士也，豈能成學又成射哉！”《荀子·子道》：“雖有國士之力，不能自舉其身，非無力也，勢不可也。” 王先謙 集解：“國士，一國勇力之士。”
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“改翰林為囯士，謂其學識超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士報也。”
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