新正重華宮

作者:乾隆 朝代:清代

新正重華宮原文

青宮吉語例新春,萬宇顒希福輳轃。

大衍數周開歲帙,同堂代五荷天申。

東朝頤彼待一九,此室居之閱六旬。

設曰重華顧名義,瞠乎後矣愧惟真。

詩詞問答

問:新正重華宮的作者是誰?答:乾隆
問:新正重華宮寫於哪個朝代?答:清代
問:新正重華宮是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩五集卷十九

2. 今為五十一年

參考注釋

青宮

(1).太子居東宮。東方屬木,於色為青,故稱太子所居為青宮。 隋 于仲文 《侍宴東宮應令》詩:“青宮列紺幰,紫陌結朱輪。” 唐 白居易 《寄楊六》詩:“青宮官冷靜,赤縣事繁劇。” 宋 楊萬里 《冬至後賀皇太子及平陽郡王》詩:“青宮朱邸環天極,五色祥雲覆帝城。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》:“朕 法蘭西 廢王 路易十六 是也,少養青宮,長承大寶。”

(2).借指太子。 唐 白居易 《初授贊善大夫早朝寄李二十助教》詩:“病身初謁青宮日,衰貌新垂白髮年。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·寧皇登位》:“玉冊之命未布,而青宮之席尚虛。” 清 黃景仁 《昭明太子祠》詩:“我思青宮賢,皎皎玉雪姿。”

吉語

好訊息;吉祥的言辭。《漢書·陳湯傳》:“不出五日,當有吉語聞。” 唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩:“聞子高第日,正從相公喪。哀情逢吉語,惝怳難為雙。” 宋 陸游 《古別離》詩:“ 紫姑 吉語元無據,況憑瓦兆占歸日。” 清 沉初 《西清筆記·記職志》:“一屏擬吉語四字為題,又作四言八句頌,署名題其上。” 韋君宜 《犧牲者的自白》:“按照卜來的吉語,他一兩個月就會回來。”

新春

初春,早春。尤指春節過後的一二十天

萬宇

(1).極言屋宇之多。宇,屋檐。 晉 陸機 《七徵》:“萬宇雲覆,千楹林錯。”

(2).天下。 南朝 齊 謝朓 《元會曲》:“天儀穆藻殿,萬宇壽皇基。” 唐 褚亮 《祈穀樂章·舒和》詩:“庶俾億齡禔景福,長欣萬宇洽時邕。” 宋 陸游 《天申節賀表》:“天子有父尊之至,心均萬宇之歡。”

大衍

(1).《易·繫辭上》:“大衍之數五十。” 韓康伯 注引 王弼 曰:“演天地之數,所賴者五十也。” 孔穎達 疏引 京房 云:“五十者謂十日、十二辰、二十八宿也。”後以大衍為五十的代稱。 清 趙翼 《聖壽覃恩得拜絹綿米肉之賜恭記》詩之二:“運是太和春不老,數纔大衍日方中。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》:“但僕生長危邦,年逾大衍,天災人禍,所見多矣。”

(2).廣大的沼澤地。《管子·七臣七主》:“春無殺伐,無割大陵,倮大衍。” 尹知章 註:“倮謂焚燒,令蕩然俱盡。” 郭沫若 等集校:“ 洪頤煊 曰:‘倮當作僇。’ 王念孫 曰:‘僇即疁字也……僇大衍者,謂火焚其草木也。’”

(3).曆法名。詳“ 大衍曆 ”。

開歲

(1).新的一年開始。 漢 馮衍 《顯志賦》:“開歲發春兮,百卉含英。” 晉 陶潛 《游斜川》詩:“開歲倐五十,吾生行歸休。” 宋 陸游 《幽居雜題》詩之一:“開歲頻風雨,清明氣始和。”

(2).特指正月。《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰孟陽、孟陬……首歲、初歲、開歲。”

(3).明年,明年初。 唐 盧照鄰 《與洛陽名流朝士乞藥直書》:“意者欲以開歲五月穀子熟時,試合此藥,非天下名流貴族、王公卿士,於仁惻之心,達枯骨朽株者,孰能濟之哉!” 宋 蘇軾 《與孫志康書》之二:“示諭開歲來此相見,雖為厚幸,然竄逐中,惟欲親故謝絶為孤寂可憐者,則孤危猶可粗安。”《官場現形記》第十一回:“一見我面,曉得我要募化他蓋大殿,不等我開口,一捐就是一萬;還約我開歲後再到 山東 走一趟。”

同堂

(1).同處一堂;同居一家。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 盎 素不好 鼂錯 , 鼂錯 所居坐, 盎 去; 盎 坐, 錯 亦去:兩人未嘗同堂語。” 三國 魏 曹植 《當來日大難》詩:“今日同堂,出門異鄉。別易會難,各盡杯觴。” 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》:“由曾及考,同堂異置。” 老舍 《四世同堂》二:“自從他有了這所房,他的人口便有增無減,到今天已是四世同堂!”

(2).謂同一祖父。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 羊長和 父 繇 與太傅 祜 同堂相善。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“相國同堂昆季三人,曰 石 ,曰 程 ,皆登宰相,惟 福 一人歷鎮使相而已。”參見“ 同堂兄弟 ”。

(3).猶同門,同學。 元 喬吉 《金錢記》第四折:“小官有一同堂故友,乃是 韓飛卿 。” 清 陳確 《答惲仲升書》:“恃同堂之愛,不覺直言至此,死罪!死罪!” 清 昭槤 《嘯亭續錄·南書房》:“ 仁廟 與諸文士賞花釣魚,剖晰經義,無異同堂師友。”

東朝

(1).古代宮殿的別稱。指 漢 長樂宮 。太后所居。因在 未央宮 之東,故稱。《史記·劉敬叔孫通列傳》:“ 孝惠帝 為東朝 長樂宮 ,及閒往,數蹕煩人,迺作復道。” 裴駰 集解引《關中記》:“ 長樂宮 本 秦 之 興樂宮 也。 漢 太后常居之。”《漢書·灌夫傳》:“東朝廷辯之。” 顏師古 注引 如淳 曰:“東朝,太后朝也。”

(2).也借指太后、太妃。 宋 蘇軾 《春帖子詞·皇太妃閣》詩之三:“孝心日奉東朝養,儉德應師大練風。” 王文誥 註:“按《漢書》 惠帝 東朝 長樂宮 ,時 呂太后 居 長樂 ,後世稱太后為東朝。” 明 張居正 《輓歌》之八:“北極恩長戴,東朝養未伸。”

(3).古代宮殿的別稱。指 唐 大明宮 ,亦稱 東內 。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應制》:“新年宴樂坐東朝,鐘鼓鏗鍠大樂調。” 唐 元稹 《王惠超左清道率府率制誥》:“ 王惠超 等率侍衛以導從吾於黃麾左右者,皆東朝之勤吏也。”參見“ 東內 ”。

(4).即東宮。太子所居。《文選·顏延之<應詔宴曲水作詩>》:“帝體麗明,儀辰作貳;君彼東朝,金昭玉粹。” 李善 註:“東朝,東宮也。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“皇太子見百寮於東朝,百寮拜賀。” 宋 梅堯臣 《贈太子太傅王尚書輓詞》詩之一:“北極履聲絶,東朝車跡湮。”

(5).借指太子。《文選·陸機<答賈長淵>詩》:“東朝既建,淑問峩峩。” 李善 註:“謂 愍懷太子 也。” 北周 庾信 《周太子太保步陸逞神道碑》:“天子以大臣之喪,躬輟聽訟;東朝以師傅之尊,親臨攢祭。” 倪璠 註:“東朝,謂太子也。”

(6).指 三國 吳 。因 吳 在 蜀 東,故稱。《三國志·吳志·孫翊傳》:“ 蜀 丞相 諸葛亮 與兄 瑾 書曰:‘既受東朝厚遇,依依於子弟。’”

一九

(1).謂陽數始於一,而極於九。極則復於一,終而復始,故用以喻循環之理。《參同契》卷下:“子南午北,互為綱紀,一九之數,終而復始。” 蔣一彪 集解:“陽生於一成於九。陽數至九則極,極則復於一,此謂一九之數,終而復始。”

(2).佛教語。指淨土宗九品往生的教義。 唐 迦才 《淨土論序》:“二八宏規,盛乎西土;一九之教,陵遲 東 夏 。”又 唐 迦才 《淨土論序》:“二八之觀齊闊,一九之生同歸。”“二八”指淨土宗的“十六觀”。

(3). 滿 俗贈獻之禮,以九數為貴,至少一九,至多九九。《清史稿·禮志八》公主下嫁儀:“初定﹝額駙﹞諏日詣午門,進一九禮,即納采也。”

(4).從每年冬至日起,每九天為一九。亦指第一個九天。 明 徐光啟 《農政全書》卷十一:“至後九九氣候,諺云:‘一九、二九,相喚弗出手。’”

室居

(1).房舍。《墨子·雜守》:“寇近,亟收諸雜鄉金器若銅鐵及他可以左守事者。先舉縣官室居、官府不急者,材之大小長短及凡數,即急先發。”《淮南子·時則訓》:“土事無作,無發室居。” 唐 元稹 《贈太保嚴公行狀》:“ 荊 俗不理室居,架竹苫茅,卑庳褊逼,風旱摩戞,熇然自火。” 宋 蘇軾 《魚蠻子》詩:“ 江 淮 水為田,舟楫為室居。”

(2).謂女子居家未嫁。 唐 元稹 《唐故河陰留後河南元君墓志銘》:“長女適 劉中孚 , 中孚 早卒。次嬰疾,室居。”

重華

(1). 虞舜 的美稱。《書·舜典》:“曰若稽古帝 舜 ,曰 重華 ,協於帝。” 孔 傳:“華,謂文德。言其光文重合於 堯 ,俱聖明。”《楚辭·九章·涉江》:“駕青虬兮驂白螭,吾與 重華 游兮瑤之圃。”一說, 舜 目重瞳,故名。《史記·五帝本紀》:“ 虞 舜 者,名曰 重華 。” 張守節 正義:“﹝ 舜 ﹞目重瞳子,故曰 重華 。”後亦用以代稱帝王。 宋 楊萬里 《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩:“ 有虞 有宋 雙重華,兩聖一心民一家。”《說郛》卷二九引 宋 無名氏《朝野遺記》:“重華( 孝宗 )聞上( 光宗 )疾,自臨大內,撫視時,上噤不知人。”

(2).舊喻帝王功德相繼,累世昇平。 宋 李攸 《宋朝事實·真宗癸丑赦文》:“良民合歸厚之風,嘉穀茂重華之歲。”

(3).歲星的別稱。《史記·天官書》:“歲星,一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。”

名義

①名分;資格;稱號:個人名義|代表名義|以革命的名義。 ②表面上;形式上:他名義上是幫助我,實際上是羞辱我。

瞠乎後矣

猶言瞠乎其後。 清 江藩 《漢學師承記·錢大昕》:“若先生學究天人,博綜羣籍……以 漢 儒擬之,在 高密 之下,即 賈逵 、 服虔 亦瞠乎後矣,況不及 賈 服 者哉。”亦作“ 瞠乎後已 ”。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“以擬 梅 ( 梅文鼎 ) 顧 ( 顧祖禹 )二書經天緯地,專門名家,更瞠乎後已。”

惟真

肖像。

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