綠珠原文
學舞按歌足靈慧,翠鈿珠落烏雲髻。
筵前擊碎紫珊瑚,盈盈弱質天教麗。
傾城未得卻傾家,石侯東市堪咨嗟。
高樓一夕恨惆悵,玉樹朝來惜落花。
此時樓廢無訊息,野草還作傷心色。
詩詞問答
問:綠珠的作者是誰?答:乾隆
問:綠珠寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製樂善堂全集定本卷十九
參考注釋
按歌
按樂而歌。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“撫節按歌,萬靈皆聚。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之十:“夜夜月明花樹底,傍池長有按歌聲。” 明 楊慎 《金衣公主·李菊亭攜妓夜過》曲:“ 滇 音按歌, 秦 聲半譌,金屏笑映如花坐。”
靈慧
機靈聰慧
賦性靈慧
翠鈿
(1).用翠玉製成的首飾。 南朝 梁武帝 《西洲曲》:“樹下即門前,門中露翠鈿。” 宋 賀鑄 《菩薩蠻》詞:“簾下小憑肩,與人雙翠鈿。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“各出所有翠鈿金釧,瑤簪寶珥。”《歧路燈》第十回:“個個油頭粉面,翠鈿仙衣。”
(2).猶翠靨。 唐 溫庭筠 《南歌子詞》:“臉上金霞細,眉間翠鈿深。” 宋 晏殊 《採桑子》詞:“試摘嬋娟,貼向眉心學翠鈿。”
雲髻
(1).高聳的髮髻。《文選·曹植<洛神賦>》:“雲髻峩峩,脩眉聯娟。” 李善 註:“峩峩,高如雲也。” 元 喬吉 《揚州夢》第二折:“高插鸞釵雲髻聳,巧畫娥眉翠黛濃。”《紅樓夢》第八九回:“﹝ 黛玉 ﹞頭上挽著隨常雲髻,簪上一枝赤金扁簪,別無花朵。” 蘇曼殊 《東居雜詩》之十三:“酡顏欲語嬌無力,雲髻新簪白玉花。”
(2).借指美女。 宋 梅堯臣 《飲劉厚甫舍人家》詩:“每出一物玩,必觀眾賓酌。又令三雲髻,行酒何婥約。”
(3).喻盤旋的山路。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美茶具十詠·茶塢》:“茗地曲隈回,野行多繚繞……遙盤雲髻慢,亂簇香篝小。”
珊瑚
許多珊瑚蟲的骨骼聚集物,樹狀,供玩賞
珊瑚,色赤,生於海,或生於山。——《說文》。按,似樹,大者高三尺余,枝格交錯,無葉,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在網:比喻有才學的人都被收羅來了
盈盈
(1) 形容清澈
春水盈盈
(2) 形容舉止、儀態美好
盈盈顧盼
(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露
喜氣盈盈
(4) 形容動作輕盈
盈盈起舞
(5) 十五歲
料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》
三五而盈。——《禮記·禮運》
弱質
(1).衰弱的體質。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“弱質難恆,頽齡易喪,撫鬢生悲,視顏自傷。”《初刻拍案驚奇》卷十一:“ 王生 道:‘若得賢妻如此用心,使我重見天日,我病體也就減幾分了。但恐弱質懨懨,不能久待。’” 清 黃景仁 《過高淳湖水新漲舟行蘆葦上十餘里》詩:“先時弱質易驚秋,此日偏令遠目愁。”
(2).指女子或女子的身體。 唐 劉商 《胡笳十八拍·第三拍》:“早被蛾眉累此身,空悲弱質柔如水。” 宋 梅堯臣 《汝墳貧女》詩:“弱質無以託,橫屍無以葬。”《天雨花》第十回:“弱質柔姿怎受刑?” 清 周亮工 《廩延壁上和雲間娟姬詩》:“江乾弱質濁河邊,載得蘭苕艷即仙。”
(3).薄弱的才能。 唐 錢珝 《為集賢崔相公讓大學士第二表》:“臣腐材弱質,叨列公台,何施尊主之能,未立為臣之節。” 宋 葉適 《除太府卿淮東總領謝表》:“猥用榮章,被之弱質。” 元 貢奎 《次韻袁伯長舟中雜書》之一:“弱質辭官責,歸心數驛程。”
天教
上天示意,以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’”
傾城
(1) 全城;滿城
傾城出動,圍捕兇犯
(2) 形容女子艷麗,貌壓全城
名花傾城,君王帶笑
(3) 傾覆國家
傾家
用盡家產
以馬溢傾家。——宋· 司馬光《訓儉示康》
東市
(1) 東面的市場
東市買駿馬,西市買鞍韉。——《樂府詩集·木蘭詩》
(2) ∶刑場。漢代在長安東市處決死刑犯,後來泛稱刑場為“東市”
身送東市。——南朝齊· 丘遲《與陳伯之書》
咨嗟
(1).讚嘆。《楚辭·天問》:“何親揆 發 ,定 周 之命以咨嗟?” 王逸 註:“咨嗟,嘆而美之也。”《南史·張緒傳》:“ 劉悛 之為 益州 ,獻 蜀 柳數枝…… 武帝 以植於 太昌 靈和殿 前,常賞玩咨嗟。” 宋 歐陽修 《贈無為軍李道士》詩:“ 李師 琴紋如臥蛇,一彈使我三咨嗟。” 王闓運 《曾孝子碑文》:“學士大夫高尚其道,負販傭嫗咨嗟其行。”
(2).嘆息。 漢 焦贛 《易林·離之升》:“車傷牛罷,日暮咨嗟。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·雁門太守行》:“﹝ 王渙 ﹞病卒,老少咨嗟,奠酬以千數。” 明 劉若愚 《酌中志·正監蒙難紀實》:“是時, 高公 已居林下,頗為咨嗟,然已無可奈何。”
高樓
高層的住宅大樓或辦公大樓
一夕
(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”
(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
玉樹
(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》:“仙人浩歌望我來,應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩:“鈞天帝居清且夷,瑤林玉樹生光輝。”
(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》:“上( 漢武帝 )於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法,葺珊瑚為枝,以碧玉為葉,花子或青或赤,悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》:“ 甘泉宮 里,玉樹一叢, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩:“玉樹人間老,珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩:“銅駝寂寂迷衰草,玉樹依依戀夕陽。”
(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》:“ 甘泉谷 北岸有槐樹,今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地,有樹似槐而葉細,土人謂之玉樹。”
(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩:“玉樹朝日映,羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩:“春風玉樹留歌韻,暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩:“白玉堂前緑玉樹,橫空百尺寒颼飀。”
(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩:“庭前看玉樹,腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩:“村南村北人跡斷,山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》:“玉樹誠堪愛,冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》:“﹝赤旗﹞時時招拂,蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”
(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 謝太傅 問諸子姪:‘子弟亦何預人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。 車騎 答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一:“叔父朱門貴,郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三:“那翰林生得儀容俊雅,性格風流;所事在行,諸般得趣,真乃是天上謫仙,人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》:“可是我那年老的母親,卻仍是雄心未死,還在想我結一頭親,生下幾個玉樹芝蘭來,好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”
(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩:“壽獻金莖露,歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲:“低歌‘玉樹’,爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“遺蹤陌上有銅駝,‘玉樹’夜深歌。”
朝來
早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調新語,語罷雙飛卻。”
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對我飲,正用此時持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回:“此時已經四更天光景了。”
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
野草
地面生長的摻進植物,耕作中通常傷害作物或損害地方的外貌、經濟方面無用的植物
傷心
心裡非常痛苦
別為這事傷心
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