早秋贈裴十七仲堪

早秋贈裴十七仲堪原文

遠海動風色，吹愁落天涯。
南星變大火，熱氣餘丹霞。
光景不可回，六龍轉天車。
荊人泣美玉，魯叟悲匏瓜。
功業若夢裡，撫琴髮長嗟。
裴生信英邁，屈起多才華。
歷抵海岱豪，結交魯朱家。
復攜兩少女，艷色驚荷葩。
雙歌入青雲，但惜白日斜。
窮溟出寶貝，大澤饒龍蛇。
明主倘見收，煙霞路非賒。
時命若不會，歸應煉丹砂。

詩詞問答

問：早秋贈裴十七仲堪的作者是誰？答：李白
問：早秋贈裴十七仲堪寫於哪個朝代？答：唐代
問：早秋贈裴十七仲堪是什麼體裁？答：五古
問：李白的名句有哪些？答：李白名句大全

譯文和注釋

譯文

遠風海上來，吹來愁緒滿天涯。
南星的出現預示炎夏的到來，熱氣蒸騰，結成彩霞。
時光不可倒流，那日神駕御的六龍天車不停循環。
卞和因為無人賞識美玉而哭泣，孔子悲嘆葫蘆固守一方而不能志在四方。
我如今功名無著落，常常自己撫琴長嘆。
裴先生你英雄豪邁，才華灼灼，陡然崛起。
你的蹤跡遍布中原，結交儘是豪傑。
你喜歡隨身攜帶兩個皎潔超出荷花的美女，到處遊玩。
她們的歌聲高歇行雲，就擔憂時光流逝而不能盡興。
珠寶出於深深的滄海，龍蛇蘊藏在深山大湖。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青雲直上的道路就不遠了。
如果時運不濟，就跟我去練金丹吧。

注釋
⑴南星變大火：“南星”，謂南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《爾雅·釋天》：“大火 謂之大辰。”郭璞註：“大火，心也。在中最明，故時候主焉。”王琦註：“南星，南方之星也。大火，心星也。初昏之時，大火見南方，於時為夏。若轉而西流，則為秋矣。”詩云“南星變大火”，是謂南方之星變之為“火”，此如同李白詩“大火南星月”，是說為夏季也。
⑵“光景”二句：《初學記》引：《淮南子·天文訓》云：“至於悲泉，爰止羲和，爰息六螭，是為懸車。注曰：日乘車，駕以六龍，羲和御之。日至此而薄於虞淵，羲和至此而回六螭。”此兩句是說，六龍所駕載日之車，去不可回，至時已由夏入秋。故該詩題謂“早秋”。
⑶荊人泣美玉：《韓非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之歷王。歷王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及歷王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以‘石’，貞士而名之以‘誑’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：“和氏之璧”。韋應物詩：“碌碌荊山璞，卞和獻君門。”緣於卞和抱玉三獻，而兩次遭刖，且以為“誑”，此典故常借喻賢能之人雖胸懷宏才大略，但卻不為人主所識，以致報國無門。李白這句詩，是以“荊人”喻己，以“美玉”喻己材。茲據“荊人獻璞”典故的內涵可知，在李白作此《贈裴》詩之前，其與唐玄宗必有所獻。此可用李白詩“薄德中見捐，忽之如遺塵”來作證明。李白有獻，玄宗“忽之”，故詩而謂“荊人泣美玉。”
⑷魯叟悲匏瓜：“魯叟”本謂孔子。此時李白居魯，因以“魯叟”喻己。“匏瓜”，有兩種解釋，一說為葫蘆中的一種，味苦不能食用，秋熟乾後一剖為二，古時可為炊具或食具；一說為星名。詩中之“匏瓜”應為星名，即天上的匏瓜星。《論語·陽貨》：“吾豈匏瓜也哉！焉能系而不食。”王粲《登樓賦》：“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之不食。”（《易經》：“井渫不食，為我心惻。”）《史記·天官書》：“匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。”註：《索隱》案：荊州占云：“匏瓜，一名天雞，在河鼓東。匏瓜明，歲則大熟也《正義》：“匏瓜五星，在離珠北，天子果園。占：明大光潤，歲熟；不，則包果之實不登；客守，魚鹽貴也。”《論語·陽貨》篇的“匏瓜”，以講作星名為合；匏瓜記於《史記·天官書》；周詩已有箕斗，春秋時當已有匏瓜的星名。詩云“魯叟悲匏瓜”，意為李白是時如同懸之高天之上“天子果園”中的匏瓜星，不得為之用食也。在作此詩之前的公元738年（開元二十六年）之春，李白曾“荊人獻玉”，謁見玄宗上賦，至時已有三年之久，猶未得玄宗所用。這一情況與星之匏瓜高懸於天，系而不作用食極為相符。因而李白詩云：“荊人泣美玉，魯叟悲匏瓜。功業若夢裡，撫琴髮長嗟。”
⑸魯朱家：《史記·遊俠列傳》：“魯朱家者，與高祖同時。魯人皆以儒教，而朱家用俠聞，所藏活豪士以百數，其餘庸人不可勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，惟恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無餘財，衣不完采，食不重味，乘不過軥牛。專趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之厄，及布尊貴，終身不見也。自關以東，莫不延頸願交焉。”
⑹“窮溟”二句：窮溟，《文選》木華《海賦》：“翔天沼，戲窮溟。”李善註：莊子曰：“窮髮之北，有冥海者，天池也。”龍蛇，《左傳》襄公二十一年：“深山大澤，實出龍蛇。”二句喻贊裴仲堪。
⑺煙霄路非賒：“煙霄路”，即雲霄路，意為登天之路。此喻赴京城長安之路途。賒，遠也，“非賒”，意為不遠。

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