送潘亦庶歸廣州·其二

送潘亦庶歸廣州·其二原文

同是巢南鳥，分飛惜此辰。

臨流心更苦，酌酒話重陳。

先我還鄉國，因君語故人。

白頭浮海客，歸計在明春。

詩詞問答

問：送潘亦庶歸廣州·其二的作者是誰？答：岑徵
問：送潘亦庶歸廣州·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：送潘亦庶歸廣州·其二是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押真韻

參考注釋

巢南

語本《古詩十九首·行行重行行》：“胡馬依北風， 越 鳥巢南枝。”後因以“巢南”指思念故土。《梁書·武帝紀中》：“資業殆闕，自返莫由，巢南之心，亦何能弭！”

分飛

語本《藝文類聚》卷四三《古東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕， 黃姑 、 織女 時相見。”後因稱離別為分飛。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“君是生人，我鬼也……既已分飛，將何表信於郎？” 宋 徐鉉 《送蕭尚書致仕歸廬陵》詩：“江海分飛二十春，重論前事不堪聞。”《剪燈餘話·江廟泥神記》：“徒使鸞鳳分飛，燕鴻交避，悠悠長恨，耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《懷石林》詩之二：“憶昔分飛九月中，霜風搖落菊花叢。”《蔡廷鍇自傳·復入軍籍》：“與相處十月的同事暫時告別，以為十天后可以再相見，怎知從此東西分飛，永不再面。”

流心

游移放縱的心性。《國語·晉語七》：“﹝ 祁午 ﹞柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。” 韋昭 註：“流，放也。”《三國志·魏志·王基傳》：“ 許允 、 傅嘏 、 袁侃 、 崔贊 皆一時正士，有直質而無流心，可與同政事者也。”

酒話

酒醉後所說的話。 高玉寶 《高玉寶》第六章：“喝一點酒，就說酒話，幸虧都不是外人。”

重陳

再陳說，重複敘述。 晉 劉琨 《扶風歌》：“棄置勿重陳，重陳令心傷。” 唐 白居易 《太行路》詩：“行路難，難重陳。” 五代 和凝 《菩薩蠻》詞：“離恨又迎春，相思難重陳。”

鄉國

(1).故國。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“吾已絶望，永辭萬民，豈料再還，重復鄉國。” 唐 張籍 《送新羅使》詩：“悠悠到鄉國，還望海西天。”《白雪遺音·馬頭調·昭君出塞》：“惱恨 毛延壽 ，與你何仇將俺害，（到得此地來，）弄的俺拋離鄉國。”

(2).家鄉。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“父兄不可常依，鄉國不可常保。” 唐 杜儼 《客中作》詩：“容顏歲歲愁邊改，鄉國時時夢裡還。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》：“三年干戈暗鄉國，有兄不得歸塋域。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

海客

(1) 經常出海航行之人

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。—— 唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

(2) 居無定所的江湖人

歸計

(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》：“僕委心歸計，願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》：“願歸計彊 漢 ，遣子入侍。” 顏師古 註：“歸計，謂歸附而受計策也。”

(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩：“歸計已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日圖歸計，路阻難行，何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二：“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費，結局是仍然不能不作歸計。”