碧峰館口號原文
山館岧嶢棲碧峰，石門仍倚玉芙蓉。
隨行近侍無堪語，祗擬雲間呼赤松。
詩詞問答
問：碧峰館口號的作者是誰？答：乾隆
問：碧峰館口號寫於哪個朝代？答：清代
問：碧峰館口號是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處：御製詩四集卷六十
參考注釋
山館
(1).山中館驛。 唐 李郢 《送劉谷》詩：“郵亭已送徵車發，山館誰將候火迎。” 宋 柳永 《臨江仙引》詞：“況繡幃人靜，更山館春寒。今宵怎向漏永，頓成兩處孤眠。”
(2).山中的宅舍。 清 顧炎武 《攝山》詩：“徵君舊宅此山中，山館孱顏往蹟空。” 清 吳敏樹 《寬樂廬記》：“﹝老友 郭建林 ﹞亦數數來余家山館共朝夕，言笑不倦。”
岧嶢
山高峻貌
踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》
石門
(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》：“ 子路 宿於 石門 。晨門曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔氏 。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”
(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》：“ 石門 晨開，荷蕢疾貧，遁世隱居，竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》：“是故天地否閉，聖哲潛形， 石門 守晨， 沮 溺 耦耕。”
(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 靈帝 建寧 中，又增脩石門，以遏渠口，水盛則通注，津耗則輟流。”
(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將，屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》：“ 羌 於要厄作石門，於門上施牀，積石於其上，過者下石槌擊之，無不糜爛。”
(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路，在 秦 五尺道的基礎上修築而成，因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ，南抵 雲南 曲靖 ，再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通，多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南，道旁多摩崖刻石，以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。
玉芙蓉
(1).白蓮花。 宋 朱熹 《蓮沼》詩：“亭亭玉芙蓉，逈立映澄碧。”
(2).白牡丹的一種。 明 王象晉 《 * ·花二·牡丹》：“其白色有玉芙蓉、素鸞嬌、緑邊白、玉重樓……玉繡球。”
(3).喻美人。 宋 方千里 《浣溪沙》詞：“面面虛堂水照空，天然一朶玉芙蓉、千嬌百媚語惺憁。”
(4).指芙蓉帳，華美的帳子。 清 劉獻廷 《橫塘》詩：“被底餘寒午夜鐘，薰籠香透玉芙蓉。臉侵紅杏一枝雨，眉點青山若個峰。”
(5).指玉杯。 唐 王建 《宮詞》之九一：“金殿當頭紫閣重，仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日，五色雲車駕六龍。”
(6).喻雪峰。 明 唐寅 《題畫》詩之四：“寒雪朝來戰朔風，萬山開遍玉芙蓉。”
隨行
(1) 跟著別人走;跟隨
(2) 隨從人員
近侍
(1).謂對帝王親近侍奉。《漢書·王嘉傳》：“賊亂之臣，近侍帷幄。”《周書·申徽傳》：“近侍之官，分散者眾， 徽 獨不離左右。”
(2).指親近帝王的侍從之人。《後漢書·梁冀傳》：“宮衛近侍，並所親樹，禁省起居，纖微必知。”《新唐書·百官志一》：“獻可替否，拾遺補闕，為近侍之最。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“ 陳元禮 、 高力士 等皆流徙遠方，左右近侍，悉另易人。”
無堪
猶言無可人意處，無可取處。常用為謙詞。 北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》：“ 太祖文皇帝 扶危濟難，奄有關河，臣實無堪，中涓從事。” 唐 杜甫 《絕句漫興》之六：“懶慢無堪不出村，呼兒日在掩柴門。” 仇兆鰲 註：“無堪，無可人意者。” 唐 元結 《請節度使表》：“臣自以愚弱無堪，遠跡江湖，全身之外，無所冀望。”
雲間
松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名
赤松
(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火 * 而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。
(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。
(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。
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