許由洗耳
許由洗耳怎么寫好看

歷史字典解釋
漢 蔡邕《琴操.箕山操》:“〔許由字武仲〕以清節聞於堯,堯大其志,乃遣使以符璽禪為天子。於是許由喟然嘆曰:‘匹夫結志,固如盤石,采山飲河,所以養性,非以求祿位也;放發優遊,所以安己不懼,非亦貪天下也。’使者還,以狀報堯,堯知由不可動,亦已矣。於是許由以使者言為不善,乃臨河洗耳。樊堅見由方洗耳,問之:‘耳有何垢乎?’由曰:‘無垢,聞惡語耳。’堅曰:‘何等語者?’由曰:‘堯聘吾為天子。’堅曰:‘尊位何為惡之?’由曰:‘吾志在青雲,何乃劣為九州伍長乎?’於是樊堅方且飲牛,聞其言而去,恥飲於下流。”按,晉 皇甫謐《高士傳.巢父》,謂許由告其堯讓位於他,巢父聽後以為污其耳,“乃過清冷之水洗其耳”。又《高士傳.許由》:“堯讓天下於許由……不受而逃去。齧缺遇許由曰:‘子將奚之?’曰:‘我逃堯。’”後遂以“許由洗耳”謂隱士志行高潔,遠於勢利,甘心隱居。《孟子.盡心上》:“古之賢士,何獨不然。”漢 趙岐註:“樂道守志,若許由洗耳,可謂忘人之勢矣。”
詞語分解
- 許由的解釋 亦作“ 許繇 ”。傳說中的隱士。相傳 堯 讓以天下,不受,遁居於 潁水 之陽 箕山 之下。 堯 又召為九州長, 由 不願聞,洗耳於 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙遊》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁
- 洗耳的解釋 .表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士,何獨不然” 漢 趙岐 註:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於
歷史典故推薦:河洲君子
借指如意郎君。《好逑傳》第八回:“倘真心念河洲君子之難得,憐窈窕淑女之不易逢,而欲彰關雎雅化,桃夭盛風,則又何為不可,而避之如仇哉?” 參見:○關雎
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