呂留良

呂留良怎么寫好看

歷史字典解釋

明末清初崇德(今浙江桐鄉)人，字莊生，別字東莊，又名光輪，字用晦，號晚村。明亡，散家資結客，往來山湖間，圖謀復興。仇人以此告發，侄代受過，判死罪，己乃易名隱居從醫。順治十年(1653)曾出試中秀才，爾後擯棄功名。與黃宗羲、張履祥等有交往。康熙十七年(1678)舉博學鴻詞科，誓死拒薦，後因避徵召剪髮為僧，名耐可，字不昧。雍正時因曾靜文字獄牽連，被剖棺戮屍，著作遭焚毀。學術上推崇朱學，但強調“民族氣節”在先，謂之“扎定腳跟，後講致知主敬工夫”(《復高匯旃書》)，認為“夷夏之辨”大於“君臣之倫”。利用講解《四書》及評點時文表達思想，認為“天生民而立之君臣，君臣皆為生民也”(《與吳玉章書》)。痛言秦漢以後人主“自私自利”及儒者曲學阿世之風。所論多具獨見。通醫學，撰有《東莊醫案》。著作有《呂晚村文集、續集》、《四書講義》、《東莊吟稿》等。

詞語分解

• 良的字典解釋 良 á 好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中國古代唯心主義哲學家指人類不學而知的、不學而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力）。良莠不齊。 很：良久。良多趣味。用心良苦。 誠然，的確：“古人秉燭夜遊

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書名。明王士騏撰。九卷。作者任兵部主事時，採錄明代倭寇侵擾事跡，編撰而成。起自洪武元年，迄於萬曆二十四年。蒐集當時詔旨、章奏，以及中外戰守方略，按年編撰，頗具本末。自序謂薛俊的《日本考略》、王文光的