豈無戌卒持鉦鼓,應有居人沸管弦

項安世還過郢城

名句出處

出自宋代項安世的《還過郢城》

全文:
頭白初行郢水邊,故城千載尚依然。
豈無戌卒持鉦鼓,應有居人沸管弦
今日桑麻成沃野,幾家茅竹散平川。
停車欲問當時事,紅日翩翩下翠煙。

項安世詩詞大全

參考注釋

鉦鼓

(1).鉦和鼓。古代行軍或歌舞時用以指揮進退、動靜的兩種樂器。《漢書·平帝紀》:“遣執金吾候 陳茂 假以鉦鼓,募 汝南 、 南陽 勇敢吏士三百人。”《新唐書·南蠻傳下·驃》:“每拜跪,節以鉦鼓……歌已,俯伏,鉦作,復揖舞。” 金 師拓 《游同樂園》詩:“可憐歡樂極,鉦鼓散雲和。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》:“或壯麗而為江山,或喧闐而為鉦鼓。”

(2).並稱以言兵事。《漢書·東方朔傳》:“十九學 孫 吳 兵法,戰陣之具,鉦鼓之教,亦誦二十二萬言。”

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

居人

住在家裡的人;居民

巷無居人

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》:“夫建鐘鼓,列管弦。”《漢書·禮樂志》:“為其俎豆筦弦之間小不備,因是絶而不為,是去小不備而就大不備,或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一:“終晨撫管弦,日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》:“三千珠履盈階陛,十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五:“長物吾家少,樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》:“和親之説難形,則發之於詩歌詠言,鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望春*宮》:“庭際花飛錦繡合,枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩:“千里桑麻緑蔭城,萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞:“返照波間,水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四:“聽, 南海 的濤聲如號角, 鷺江 的潮音如管弦。”

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