多少乞巧人,笑語穿針縷

於石 《七月七日》

名句出處

出自宋代於石的《七月七日》

全文:
西風掃殘暑,微月澹新秋。
相傳織女星,今夕嫁牽牛。
翩翩聯鵲橋,亭亭擁龍輈。
多少乞巧人,笑語穿針縷。
吾嘗夜觀象,細與推其由。
惟有五緯星,順逆有去留。
經星二十八,歷歷如綴旒。
萬古儼不動,分列十二州。
其餘眾常星,爛然滿空浮。
休咎必有證,君德修不修。
胡獨牛與女,不與眾星侔。
乃知塵世人,配偶相綢繆。
少陵號詩史,萬象窮冥搜。
亦云年年渡,秋期何用愁。
彼哉柳河東,抱拙不自謀。
旁趨事曲折,竊效兒女求。
誰與倡邪說,誕謾不復收。
淫褻轉相襲,寢使其辭浮。
仙槎倘可乘,我欲凌空游。
再拜二星靈,一洗千古羞。
天高不可問,河漢空西流。

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參考注釋

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

乞巧

舊時風俗,農曆七月七日夜(或七月六日夜)婦女在庭院向織女星乞求智巧,稱為“乞巧”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕,人家婦女結綵縷,穿七孔鍼,或以金銀鍮石為鍼,陳瓜果於庭中以乞巧,有喜子網於瓜上則以為符應。” 唐 林傑 《乞巧》詩:“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。” 元 喬吉 《金錢記》第二折:“秋乞巧穿針會玉仙,冬賞雪觀梅到玳筵。” 歐陽山 《三家巷》三:“這七月七日是女兒的節日,所有的女孩子家都要獨出心裁,做出一些奇妙精緻的巧活兒,在七月初六晚上拿出來乞巧。”

笑語

指談笑;玩笑的話

針縷

亦作“鍼縷”。1.針和線。 漢 劉向 《說苑·政理》:“順針縷者成帷幕,合升斗者實倉廩。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“男則用弓矢紙筆,女則刀尺鍼縷。” 清 劉大櫆 《鄭氏節母傳》:“或為諸孫補紉,鍼縷不去手。”

(2).比喻細小事物。 宋 葉適 《劉夫人墓志銘》:“內事無鍼縷不整,家行無纖髮不備。”

(3).指縫紉刺繡。 唐 元稹 《君莫非》詩:“婦好針縷,夫讀書詩。” 元 張翥 《瑞龍吟》詞:“故園夢裡,長牽別緒,寂寞閒鍼縷。” 清 孫枝蔚 《七夕》詩:“世間愚兒女,但為針縷忙。”

於石名句,七月七日名句

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