見成林壑伴茅堂，名付身後杯生前

名句出處

出自宋代方岳的《山中甃墳外弟程魁有詩次韻》

全文：
咄哉人世如飛煙，強欲和計垂千年。
寧知鬼見拍手笑，曾不一瞬雲埋阡。
我於浮休等無二，詩卷留與荒山巔。
平生夢想所不到，六國相印二頃田。
古今一死百事足，安用老刻青瑤堅。
海棠作堵錦步帳，柳花糝徑拳毛氈。
見成林壑伴茅堂，名付身後杯生前。
山中物物各生意，春到豈論茅與荃。
人情變熊千成狀，所不負予惟老天。
白虹貫岩出奇怪，一鍤不費青烏遷。
是事且蒖勿復道，老子久矣宜蚩妍。

方岳詩詞大全

參考注釋

見成

現成。北周庾信《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“兼化鄉邑道俗數千，敬造一切德輪，見成三百餘部。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“﹝ 秦重 ﹞到典鋪里買了一件見成半新半舊的紬衣，穿在身上。”《續資治通鑑·宋英宗治平元年》：“因相公見成之兵，遣使運糧戍邊，反掌間事耳。”

林壑

樹林和山谷

茅堂

亦作“茆堂”。1.草蓋的屋舍。語出漢韋孟《在鄒詩》：“爰戾於鄒，鬋茅作堂。” 唐杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》詩：“誤疑茅堂過江麓，已入風磴霾雲端。”《紅樓夢》第十七回：“引眾人步入茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。” 清黃景仁《對月》詩：“鍵戶謝人事，茅堂夜色虛。”

(2).堂名；里名。《宋書·袁粲傳》：“上於華林園茅堂講《周易》，粲為執經。” 南朝宋謝莊《自潯陽至都集道里名為詩》：“觀道雷池側，訪德茅堂陰。”

付身

古代的一種身份憑證。宋李綱《與呂安老提刑書》之二：“近有一項潰兵犯瀏陽 ……遣陳照、李建等御之，已逼逐出境。殺獲五十餘人，腰間得付身，皆江西帥司所給者，乃信傳言之妄。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙四年》：“近來軍中之弊，以漸而革。如逃亡事故付身，有家累者批鑿，無家累者焚毀，數年之間，免冒濫者多矣。”《元典章新集·吏部·儒官》：“除教授祇受勅牒，學正受中書省札付，學録、教諭並受吏部付身。”