只知冠劍是,不道死生殊

梅堯臣夢故府錢公

名句出處

出自宋代梅堯臣的《夢故府錢公》

全文:
故相方來夢,分明接座隅。
只知冠劍是,不道死生殊
西府看如舊,東山詠久徂。
遽然興寤嘆,不覺淚沾須。

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只知冠劍是,不道死生殊書法作品

參考注釋

冠劍

古代官員戴冠佩劍,因以“冠劍”指官職或官吏。 南朝 梁 江淹 《到主簿日事詣右軍建平王》:“常欲永辭冠劍,弋釣畎壑。” 宋 司馬光 《楚宮行》:“滿朝冠劍東方明,宮門未啟君朝醒。”

不道

(1)

不料

不道國**黨政府卻在十二月十八日通電各地軍政當局文里,又加上他們“搗毀機關、阻斷交通…”的罪名。——魯迅《“友邦驚詫”論》

(2)

無道

大逆不道

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰雲死生隔,相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 註:“死,殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成痴鈍,問舊驚呼半死生。”

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