忘歸繁弱不浪陣，發必中的疑有神

名句出處

出自宋代秦觀的《別賈耘老》

全文：
若有瓦人兮霅之瓦濱，服火瓦齊兮冠切雲。
有才不為世所掄，盡入詩句為奇新。
忘歸繁弱不浪陣，發必中的疑有神。
目關飛鳥緡蒼鱗，俛仰自娛忘賤貧。
繄我與君素參辰，孰為一見同天倫。
共指飛光易沉淪，莫若痛飲還我真。
況有內子賢文君，終日叫呼不怒嗔。
酒酣往往出前珍，瓦甌竹箸羞青芹。
左列文史右紅裙，樽前不覺徂清晨。
念我行當西道秦，挐舟來別非所欣。
欲托毫素通殷勤，郢匠旁矚難揮斤。
人生百齡同臂伸，斷梗流萍暫相親。
行行飲瓦且勿雲，丈夫萬里猶比鄰。

秦觀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

忘歸

(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風飄兮神靈雨，留靈脩兮憺忘歸。” 晉 左思 《吳都賦》：“ 舜 禹 游焉，沒齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。”

(2).良箭名。以一去不復返，故稱。《公孫龍子·跡府》：“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕於 雲夢 之圃。”《文選·嵇康＜贈秀才入軍＞詩之一》：“左攬繁若，右接忘歸。” 李周翰 註：“忘歸，矢名。”

繁弱

古良弓名。《左傳·定公四年》：“分 魯公 以大路、大旂， 夏後氏 之璜， 封父 之繁弱。” 杜預 註：“繁弱，大弓名。”《荀子·性惡》：“繁弱、鉅黍，古之良弓也。” 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩：“左攬繁弱，右接忘歸。” 晉 劉琨 《扶風歌》：“左手彎繁弱，右手揮龍淵。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩之一：“向月彎繁弱，連星轉太阿。”

中的

(1).指箭射中靶心。《韓非子·用人》：“發矢中的，賞罰當符。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“言中理準，譬射侯中的。” 葉聖陶 《火災·歸宿》：“總要確知必可中的，然後發箭。”

(2).指達到目的。 陳毅 《過太行山書懷》詩：“大同尚有期，小康已中的。”

(3).猶言中肯，切當。 宋 陳亮 《春秋比事序》：“其論未能一一中的。” 明 張居正 《答賈春宇計俺酋死言邊事》：“奉翰示，料度虜情，一一中的，敬服。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·音律》：“言言中的，字字驚人。”

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”