烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形

名句出處

出自唐代羅隱的《衡陽泊木居士廟下作（一題作題木居士廟）》

全文：
烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形。
只應神物長為主，未必浮槎即有靈。
八月風波飄不去，四時黍稷薦惟馨。
南朝庾信無因賦，牢落祠前水氣腥。

羅隱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

殘陽

將落的太陽

殘陽如血

枯木

(1).老樹；枯樹。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“如因榮木變為枯木，枯木之質，寧是榮木之體！” 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“君不見 長安 城北 渭 橋邊，枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰：‘枯木復生，權臣執政。’”

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》：“心則 歷陵 枯木，髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期。”

(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》：“ 來紹 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直諫》：“今兵士之徒無罪，乃驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”

人形

(1).人的形狀、模樣。《淮南子·覽冥訓》：“直偶於人形。” 高誘 註：“外直偶與人同形而內有大道也。”《晉書·苻堅載記下》：“又北望 八公山 上草木，皆類人形。” 沙汀 《丁跛公》：“他已經穿上那件短襖，雖是臃腫得不成人形，但還暖和。”

(2).傀儡，玩偶。《遼史·禮志六》：“五月重五日……又以綵絲宛轉為人形簪之。謂之‘長命縷’。” 魯迅 《墳·娜拉走後怎樣》：“但Puppe不單是牽線的傀儡，孩子抱著玩的人形也是。”