嗚呼五歌兮歌思多，不曰有命其如何

名句出處

出自宋代李新的《龍興客旅效子美寓居同谷七歌》

全文：
蕭蕭角聲疊疊鼓，招提曠蕩漾無環堵。
編蓬懸席不遮攔，西面透風東面雨。
官歸庇身無一瓦，反更罹此百憂苦。
嗚呼五歌兮歌思多，不曰有命其如何。

李新詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

歌思

歌頌思慕。典出《列子·仲尼》：“ 堯 乃微服游於康衢，聞兒童謡曰：‘立我蒸民，莫非爾極。不識不知，順帝之則。’” 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“宮陛留前制，歌思溢今衢。”

有命

(1).天命。有，助詞。《詩·大雅·大明》：“天監在下，有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》：“於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。” 孔穎達 疏：“天不能自誅於 桀 ，故藉手於我有命之人，謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》：“皇天不保，監於萬方，啟迪有命。” 孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》