從容奏罷陽春曲，氣衰坦腹眠繩床

名句出處

出自宋代孔武仲的《賦瑪瑙笛》

全文：
羌兒吹笛作龍吟，中有太古之純音。
伊人已死笛仍在，千古月明江水深。
誰知巧匠尋山谷，蹙踏溪雲采明玉。
雲谷之竹色黯黯，淺紫輕紅花映雨。
正聲隱顯初無端，造化推移指法間。
黃鍾妍美霜朝暖，無射淒涼暑月寒。
軺車走遍天南北，此笛此聲何處得。
韜之湘竹川錦囊，廣坐聊持炫賓客。
弘農學士九尺長，頰顴山起鬢髯張。
從容奏罷陽春曲，氣衰坦腹眠繩床。
由來雅器自有合，不與教坊管弦雜。
君不見開元名臣宋侍中，手揮羯鼓疾如風。

孔武仲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

陽春

溫暖的春天

坦腹

(1). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 郗太傅 在 京口 ，遣門生與 王丞相 書求女壻。丞相語 郗 信：‘君往東廂，任意選之。’門生歸，白 郗 曰：‘ 王 家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓壻，鹹自矜持。唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。’ 郗 公云：‘正此好！’訪之，乃是 逸少 ，因嫁女與焉。”後稱人婿為“令坦”或“東牀”，本此。 五代 無名氏 《玉溪編事·參軍》：“幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。”

(2).舒身仰臥；坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》詩：“坦腹江亭暖，長吟野望詩。” 宋 無名氏 《道山清話》：“一日， 子厚 （ 章惇 ）坦腹而臥，適 子瞻 自外來，摩其腹以問 子瞻 曰：‘公道此間何所有？’ 子瞻 曰：‘都是造*反底家事。’ 子厚 大笑。”

(3).比喻赤誠。 明 范濂 《雲間據目抄·紀人物·陸應暘》：“平生熱腸坦腹，善赴人緩急。”

繩床

見“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之，並用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪願數百言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，鹹用繩牀。” 宋 王觀國 《學林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也。” 清 杜濬 《為斯上人題》詩：“誰識山僧意，繩牀繪牡丹。” 清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年。”