不堪匡聖主，只合事空王

名句出處

出自唐代白居易的《郡齋暇日憶廬山草堂，兼寄二林僧社三十韻，》

全文：
諫諍知無補，遷移分所當。
不堪匡聖主，只合事空王。
龍象投新社，鵷鸞失故行。
沉吟辭北闕，誘引向西方。
便住雙林寺，仍開一草堂。
平治行道路，安置坐禪床。
手版支為枕，頭巾閣在牆。
先生烏幾舄，居士白衣裳。
竟歲何曾悶，終身不擬忙。
滅除殘夢想，換盡舊心腸。
世界多煩惱，形神久損傷。
正從風鼓浪，轉作日銷霜。
吾道尋知止，君恩偶未忘。
忽蒙頒鳳詔，兼謝剖魚章。
蓮靜方依水，葵枯重仰陽。
三車猶夕會，五馬已晨裝。
去似尋前世，來如別故鄉。
眉低出鷲嶺，腳重下蛇岡。
漸望廬山遠，彌愁峽路長。
香爐峰隱隱，巴字水茫茫。
瓢掛留庭樹，經收在屋樑。
春拋紅藥圃，夏憶白蓮塘。
唯擬捐塵事，將何答寵光。
有期追永遠，無政繼龔黃。
南國秋猶熱，西齋夜暫涼。
閒吟四句偈，靜對一爐香。
身老同丘井，心空是道場。
覓僧為去伴，留俸作歸糧。
為報山中侶，憑看竹下房。
會應歸去在，松菊莫教荒。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

只合

只應；本來就應該。 唐 薛能 《游嘉州後溪》詩：“當時 諸葛 成何事？只合終身作臥龍。” 金 元好問 《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。” 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“早知哥哥來到，只合遠接。” 茅盾 《虹》十：“這班馴良的受帝國主義豢養慣的奴才只合丟在 黃浦江 里。”

空王

佛教語。佛的尊稱。佛說世界一切皆空，故稱“空王”。《舊唐書·劉瞻傳》：“伏望陛下盡釋繫囚，易怒為喜，虔奉空王之教，以資愛主之靈。” 宋 陳師道 《和鄭戶部寶集丈室》之二：“貴有空王章，貧無置錐地。”《儒林外史》第五五回：“從今後，伴藥爐經卷，自禮空王。”