萱闈七帙敷天慶，蕊榜三場特地行

名句出處

出自清代乾隆的《辛巳元旦·其二》

全文：
萱闈七帙敷天慶，蕊榜三場特地行。
耆定寧當生滿志，久要遑敢惜勞精。

參考注釋

萱闈

亦作“ 萱幃 ”。猶萱堂。指母親。明劉三吾《野莊賦》：“上奉萱闈兮下以友於。” 清陳維崧《沁園春·題袁孝子重其負母看花圖》詞：“衣著斑斕，躬為痀僂，負得萱闈出北堂。” 清黃景仁《念奴嬌·送容甫歸真州》詞：“待有五湖三畝宅，多恐萱幃遲暮。”參見“ 萱堂 ”。

天慶

上天的賜福。《儀禮·士冠禮》：“黃耇無疆，受天之慶。”《漢書·兒寬傳》：“順成天慶，垂萬世之基。”《文選·班固＜東都賦＞》：“彰皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。” 呂向註：“言代祚延長，而當上天之福慶。”

蕊榜

傳說中道教學道升仙，列名蕊宮。後指科舉考試中揭曉名第的榜示為“蕊榜”。宋葛立方《韻語陽秋》卷十八：“名字巍峨先蕊榜，詞章斐亹動文奎。” 清黃叔琳《庚午重赴鹿鳴》詩：“蕊榜新開敞盛筵，漫勞車馬問衰年。” 清趙翼《戲題魁星像》詩：“雲是星精主文衡，蕊榜榮名在其手。”

三場

科舉時代*考試須經三次，叫初場、二場、三場。亦總稱三場。《宋史·選舉志二》：“﹝ 建炎 ﹞二年，定詩賦、經義取士，第一場詩賦各一首，習經義者本經義三道，《語》、《孟》義各一道；第二場並論一道；第三場並策三道。”《明史·選舉志二》：“初設科舉時，初場試經義二道，四書義一道；二場論一道；三場策一道。”《西遊記》第九回：“不拘軍民人等，但有讀書儒流，文義明暢，三場精通者，前赴長安應試。”