文章韓柳稱伯仲,邪正立身冬夏然

乾隆題增廣注釋音辨唐柳宗元集

名句出處

出自清代乾隆的《題增廣注釋音辨唐柳宗元集》

全文:
文章韓柳稱伯仲,邪正立身冬夏然
黨入叔文真是謬,州憐禹錫或猶賢。
政傳柳郡差可耳,廟祀羅池實幸焉。
終是昌黎敦厚道,惜其末路鮮周旋。

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參考注釋

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

韓柳

唐 代古文家 韓愈 和 柳宗元 的並稱。 宋 歐陽修 《唐柳宗元般舟和尚碑跋》:“ 子厚 ( 柳宗元 )與 退之 ( 韓愈 ),皆以文章知名一時,而後世稱為 韓 柳 者,蓋流俗之相傳也。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評文》:“ 韓 柳 並稱而道不同。” 清 吳敏樹 《與筱岑論文派書》:“ 唐 之 韓 柳 ,承八代之衰而挽之於古,始有此名。”

伯仲

兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》

邪正

(1).邪*惡與正直。《漢書·劉向傳》:“今賢不肖渾殽,白黑不分,邪正雜糅,忠讒並進。” 宋 蘇軾 《學士院試<春秋>定天下之邪正論》:“為《穀梁》者曰:成天下之事業,定天下之邪正,莫善於《春秋》。” 清 盧文弨 《注<顏氏家訓>序》:“又引之使略涉載籍之津涯,明古今之治亂,識流品之邪正。”

(2).星體偏離正常運行軌道為邪,不偏為正。《漢書·天文志》:“其伏見蚤晚,邪正存亡……此皆陰陽之精,其本在地,而上發於天者也。” 顏師古 注引 孟康 曰:“伏見蚤晚,謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也。亡謂恆星不見。”

立身

安身,存身

幾無立身之地。——《廣東軍務記》

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