譬之若水火然，善用之則為福，不能用之則為禍

呂不韋 《呂氏春秋·紀·孟秋紀》

名句出處

摘自《呂氏春秋·紀·孟秋紀》

解釋：戰爭像水火一樣，使用得妥善，能給人帶來幸福；使用得不妥善，則會帶來禍患。

原文摘要：
則豎子、嬰兒之有過也立見；國無刑罰，則百姓之相侵也立見；天下無誅伐，則諸侯之相暴也立見。故怒笞不可偃於家，刑罰不可偃於國，誅伐不可偃於天下，有巧有拙而已矣。故古之聖王有義兵而無有偃兵。夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之則為福，不能用之則為禍；若用藥者然，得良藥則活人，得惡藥則殺1/1人。義兵之為天下良藥也亦大矣。且兵之所自來者遠矣，未嘗少選不用。貴賤、長少、賢者不肖相與同，有巨有微而已矣。察兵之微：在心而未發，兵也；疾視，兵也；作色，兵也；傲言，兵也；援推，兵也；連反，兵也；侈斗，兵也；三軍攻戰，兵也。此八者皆兵也，微巨之爭也。今世之以偃兵

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