乘槎去後事寂寞，至今織室臨河津

名句出處

出自宋代孔武仲的《秋夜對月》

全文：
月行青天入重雲，金波泄泄穿魚鱗。
須臾雲收境亦靜，虛空表裹無織塵。
寒光正與人相射，碧琉璃中低玉盆。
微風更入北窗竹，餘聲颯灑清心魂。
頗疑碧落在步履，廣寒清都相與鄰。
乘槎去後事寂寞，至今織室臨河津。
卻思白日走城郭，浮埃馬足何紛紛。
勞之以畫逸以夜，天意儻欲甘苦均。
人生南北無定所，浪自轉徙隨燕秦。
關河渺邈鄉井異，惟有明月來相親。
崎嶇萬里如咫尺，圓缺惟有年年新。
如茲久要乃可喜，相對可不羅壺樽。
黃金如不付酒媼，雖富不如長賤貧。
重城沉沉桂魄下，松蘿永愧山中人。

孔武仲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

去後

以後。 明 朱權 《荊釵記·啟媒》：“昨聞故人 王景春 之子，堂試魁名，去後必有好處。”《警世通言·老門生三世報恩》：“世人只知眼前貴賤，那知去後的日長日短。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

織室

(1). 漢 代宮中掌管絲帛禮服等織造之機構。織室在 未央宮 ，分設東、西織，織作文繡郊廟之服，有令、史，屬少府。 成帝 時省東織，更名西織為織室。《漢書·惠帝紀》：“秋七月乙亥， 未央宮 凌室災；丙子，織室災。” 顏師古 註：“主織作繒帛之處。”《漢書·外戚傳上·高祖薄姬》：“ 漢 使 曹參 等虜 魏王 豹 ，以其國為郡，而 薄姬 輸織室。”參閱《漢書·百官公卿表上》、《三輔黃圖·未央宮》。

(2).指 織女 織作處。 唐 盧照鄰 《七夕泛舟》詩之一：“水疑通織室，舟似泛仙潢。”

河津

(1).河邊的渡口。 北周 庾信 《春賦》：“三日曲水向河津，日晚河邊多解神。” 唐 高適 《秋胡行》：“誓將顧恩不顧身，念君此日赴河津。” 清 陳夢雷 《黃叔威以古詩八首見贈擬古＜妾薄命＞以答之》：“回首暗風塵，霜雪阻河津。”

(2).天河的津渡。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“弄景奔日馭，攀星戲河津。” 王琦 註：“河津，謂天河之津。”參見“ 漢津 ”。