丈夫當為國雪恥,笑指經生真不才

盛世忠胡葦航寄古劍

名句出處

出自宋代盛世忠的《胡葦航寄古劍》

全文:
有人尺錦長安來,遠寄寶匣手自開。
紅雲紫氣燦虛室,鋏中青蛇鱗生苔。
誠攜掌握一揮動,瞬息天地興風雷。
少年志氣老益壯,惟願聖詔下九垓。
廄中我有汗血馬,與汝直北清氛埃。
丈夫當為國雪恥,笑指經生真不才

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名句書法欣賞

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丈夫當為國雪恥,笑指經生真不才書法作品

參考注釋

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

為國

治國。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也。”《戰國策·秦策三》:“善為國者,內固其威,而外重其權。”《管子·國蓄》:“凡將為國,不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國, 唐 之為天下,當其時皆何如?”

雪恥

洗雪恥辱

報仇雪恥

經生

(1). 漢 代稱博士。掌經學傳授。《後漢書·儒林傳論》:“若乃經生所處,不遠萬里之路,精廬暫建,贏糧動有千百,其耆名高義開門受徒者,編牒不下萬人,皆專相傳祖,莫或訛雜。” 李賢 註:“經生謂博士也。”

(2).泛指研治經學的書生。 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第二書》:“而天下之經生學士講先王之道者,反不足以明陛下之心。” 明 張居正 《乞恢聖度宥愚蒙以全國體疏》:“經生之見,每堅守其故常。” 林紓 《國朝文序》:“乃經生之文朴,往往流入於枯淡;史家之文,則又隳突恣肆,無復規檢:二者均不足以明道。”

(3).刻板印書盛行以前,書籍多賴抄繕流傳,以抄繕經書為業的人稱“經生”。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 永康軍 導江縣 迎祥寺 有 唐 女真 吳彩鸞 書《佛本行經》六十卷。予嘗取觀之,字亦不甚工,然多闕 唐 諱。或謂真本為好事者易去,此特 唐 經生書耳。” 清 錢泳 《履園叢話·收藏·唐》:“ 有唐 一代,墨蹟、告身而外,惟佛經尚有一二,大半皆出於衲子、道流,昔人謂之經生書。其書有瘦勁者近 歐 褚 ,有豐腴者近 顏 徐 。”

不才

沒有才能的人。對自己的謙稱

不才往常見人讀佛經,什麼“色即是空,空即是色”,這種無理之口頭禪,常覺得頭昏腦悶。——《老殘遊記》

至於不孚之病,則尤不才為甚。——明·宗臣《報劉一丈書》

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