送人作守乘軒去，結草為靈象俑歸

名句出處

出自宋代王洋的《挽徐次翁》

全文：
自想溫容耳誨詞，他鄉已恨重分違。
送人作守乘軒去，結草為靈象俑歸。
會合只如風過燭。
花陰何異月澄輝。
相門子婿諸侯服，除卻清名百事非。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

送人

方言。猶送親。 柳青 《喜事》：“今早起，新媳婦要送人堂客把媒人叫到新房裡。”

乘軒

乘坐大夫的車子。《左傳·閔公二年》：“ 衛懿公 好鶴，鶴有乘軒者。” 杜預 註：“軒，大夫車。”後用以指做官。 漢 劉向 《說苑·善說》：“前雖有乘軒之賞，未為之動也。” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之六：“不謂乘軒意，伏櫪還至今。” 宋 蘇軾 《次韻子由述懷四絕》之三：“兩鶴摧頽病不言，年來相繼亦乘軒。” 郁達夫 《寄和荃君原韻》之三：“鬼蜮乘軒公碌碌， 杜陵 詩句只牢愁。”

結草

受人大恩,死後也要報答

臣生當隕首,死當結草。——李密《陳情表》

靈象

上天所顯示的景象。多指日月星辰的運行狀態，古人常據以占吉凶。《三國志·魏志·文帝紀》“君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命” 裴松之 注引 三國 魏 劉廙 等曰：“靈象變於上，羣瑞應於下。” 晉 張載 《秋詩》：“靈象運天機，日月如激電。” 北魏 張淵 《觀象賦》：“陟秀峯以遐眺，望靈象於九霄。”