已無塵落清聲外,空有香分素手余

陳棣戲德秀幾道

名句出處

出自宋代陳棣的《戲德秀幾道》

全文:
小檻新篁脫籜初,依然數軸壁間書。
已無塵落清聲外,空有香分素手余
古獄冤銷神劍去,高堂夢破曉雲疏。
圜扉只掩青青草,門外應無長者車。

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名句書法欣賞

陳棣已無塵落清聲外,空有香分素手余書法作品欣賞
已無塵落清聲外,空有香分素手余書法作品

參考注釋

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句:“無人解把無塵袖,盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩:“師愛無塵地,江心島上居。”

清聲

(1).清亮的聲音。 漢 揚雄 《太玄賦》:“聽 素*女 之清聲,觀 宓妃 之妙曲。” 宋 梅堯臣 《秋日詠蟬》:“薄蛻聊依葉,清聲已出林。” 明 梁辰魚 《啄木兒·題閨中女郎》套曲:“聽清聲如柳外雛鶯。”

(2).清美的聲譽。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》:“奉禮終沒,休矣清聲。” 唐 元稹 《遣病》詩:“ 李三 三十九,登朝有清聲。” 明 楊慎 《貞靖李君阡贊》:“紹兩 馮 之清聲,戞二 陶 之玄韻。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“予讀是文,覺 彭公 之直節清聲固令人有生不同時之慨,而 山公 之風趣亦藉可想見矣。”

(3).謂疾促之聲。《資治通鑑·後周世宗顯德六年》:“昔 黃帝 吹九寸之管,得黃鐘正聲,半之為清聲,倍之為緩聲,三分損益之以生十二律。”

空有

(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”

分素

謂職分確定。《管子·君臣下》:“君臣上下之分素,則禮制立矣。” 許維遹 註:“分素,猶分定也。”

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