四明山人自洛陽，與公談笑傾壺觴

名句出處

出自明代朱期至的《王屋游同諸友》

全文：
天下洞天三十六，第一小有在王屋。
日精東峙月華西，群峰歷歷如奴僕。
陽台之畔紫微宮，仙人往往住其中。
絕頂有泉名太乙，天地一氣總鴻濛。
濟水之源卻在此，滾滾直走黃河底。
清流不與濁流同，蕩滌垢穢視諸侯。
我欲游之尚不得，孫公磊落縱冥搜。
千峰萬峰入題品，興闌更醉濟池頭。
太守雖雲具軒冕，一室無營餘寸管。
鹿馴鶴舞空無人，構亭臨池曰性懶。
孫公洞庭同社者，一到吾亭便疏散。
四明山人自洛陽，與公談笑傾壺觴。
丈夫意氣何新故，布衣肯羨侯與王。
興來又覺嵩山好，二室三花春未老。
閒從子晉學吹笙，轉向淮南探鴻寶。
孫公孫公真好奇，游成五嶽鬢猶緇。
試把扁舟洞庭去，吾將一葉來相隨。

朱期至詩詞大全

參考注釋

四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天台山 發脈，綿亘於 奉化 、 慈谿 、 餘姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故稱 四明山 。《三才圖會·四明山圖考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高興華頂，齊跨數邑。自 奉化 雪竇 入，則直謂之 四明 。行山中大約五六十里，山山盤亘，竹樹蔥菁，眾壑之水，亂流爭趨。入益深，猿鳥之聲俱絶，悄然嘻呬通顥氣，覺與世界如絶，不似 天台 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”

山人

(1) 指隱士

山人墨客

野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》

(2) 舊稱以卜卦、算命為職業的人;方士

也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人占卦揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》

洛陽

河南省地級市。位於河南西部,市區面積79平方公里,人口97萬。中國著名古都,有“九朝古都”之稱,中國佛教祖庭白馬寺位於市東,其南龍門石窟為中國三大石窟之一。河南省第二大城市,隴海鐵路、焦枝鐵路交匯於此

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

壺觴

酒器。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。” 唐 白居易 《將至東都先寄令狐留守》詩：“詩境忽來還自得，醉鄉潛去與誰期？東都添箇狂賓客，先報壺觴風月知。” 金 馬定國 《送圖南》詩：“壺觴送客柳亭東，回首三 齊 落照中。” 清 顧炎武 《陶彭澤歸里》詩：“瓮盎連朝濁，壺觴永日酣。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四：“先生辨舟中幾人，服某某色；杯斝壺觴之屬，歷歷可數。”