五原未復精靈在,百口無歸道路迷

王又旦故陳忠憫公(福)輓詩

名句出處

出自清代王又旦的《故陳忠憫公(福)輓詩》

全文:
陰風獵獵陣雲低,雪滿靈州動鼓鼙。
絕塞名應傳屬國,前軍星已落安西。
五原未復精靈在,百口無歸道路迷
蕭颯惟聞哀痛詔,城門月出夜烏啼。

王又旦詩詞大全

參考注釋

五原

(1).關塞名。即 漢 五原 郡之 榆柳塞 。在今 內蒙古自治區 五原縣 。《漢書·匈奴傳下》:“ 呼韓邪單于 款 五原塞 ,願朝三年正月。” 唐 賈至 《出塞曲》:“傳道 五原 烽火急,單于昨夜寇新 秦 。”

(2).地名合稱。在今 陝西省 。 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境》詩:“五原空壁壘,八水散風濤。” 仇兆鰲 注引《長安志》:“ 長安 、 萬年 二縣之外,有 畢原 、 白鹿原 、 少陵原 、 高陽原 、 細柳原 ,謂之五原。”

(3).地名合稱。在今 寧夏 境內。 唐 駱賓王 《早秋出塞寄東台詳正學士》詩:“促駕逾三水,長驅望五原。” 陳熙晉 註:“五原謂 龍游原 、 乞地千原 、 青嶺原 、 可嵐貞原 、 橫槽原也 。”

(4).指 唐 韓愈 《原道》《原性》《原人》《原鬼》《原毀》五文。 明 徐師曾 《文體明辨序說·原》:“自 唐 韓愈 作‘五原’,而後人因之。”

精靈

(1) 鬼怪;神靈

(2) 〈方〉∶機靈;聰明機智

這孩子是個精靈鬼

百口

(1).全家;近親一族。《列子·說符》:“人有濱 河 而居者,習於水,勇於泅,操舟鬻渡,利供百口。”《後漢書·趙岐傳》:“闔門百口,埶能相濟。” 唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩:“誰雲經艱難,百口無夭殤。”《資治通鑑·梁武帝中大通元年》:“或勸 椿 ( 楊椿 )出亡, 椿 曰:‘吾內外百口,何所逃匿!正當坐待天命耳。’” 清 沉受宏 《贈吳事衍》詩:“百口長悲殉亂離,一身何幸還鄉里。”

(2).一百人。《北史·楊素傳》:“ 仁壽 初,代 高熲 為尚書左僕射,賜良馬十匹,牝馬二百匹,奴婢百口。”

(3).滿嘴。 清 蒲松齡 《聊齋志異·冤獄》:“邑令拘鄰保,血膚取實,究無端緒,惟媒媼述相謔之詞,以此疑 朱 。捕至,百口不承。”

(4).眾多的嘴。 魯迅 《而已集·談所謂“大內檔案”》:“結果是辦事的人成為眾矢之的,謠言和讒謗,百口也分不清。”

無歸

(1).不回去;不回歸。《詩·小雅·湛露》:“厭厭夜飲,不醉無歸。” 唐 李洞 《和劉駕博士贈莊嚴律禪師》:“塵刼自營還自壞,禪門無住亦無歸。”

(2).無所歸宿。 漢 劉向 《說苑·貴德》:“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰:‘是無歸夫。’ 晏子 對曰:‘君存,何為無歸!’”

(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“終以豫治,而不使其女之無歸也。”

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

王又旦名句,故陳忠憫公(福)輓詩名句

詩詞推薦

五原未復精靈在,百口無歸道路迷 詩詞名句