卻笑博那能強識，由來要不在多言

名句出處

出自清代乾隆的《文源閣》

全文：
四庫鈔謄將逮紀，文淵蕆事幸堪論。
再斯略易此為繼，成亦可期始實繁。
卻笑博那能強識，由來要不在多言。
昌黎原道從頭讀，應識文源即道源。

乾隆詩詞大全

參考注釋

那能

方言。怎么樣。

章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”

殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

要不

在不同的情況下或在其他條件下,與“否則”相同——亦作“要不然”

多言

(1).猶言好講閒話；多說。《詩·鄭風·將仲子》：“豈敢愛之，畏人之多言， 仲 可懷也，人之多言，亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀》：“ 二世 曰：‘吾願得一郡為王。’弗許。又曰：‘願為萬戶侯。’弗許。曰：‘願與妻子為黔首，比諸公子。’ 閻樂 曰：‘臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。’麾其兵進。 二世 自*殺。” 宋 王安石 《不詁自明》：“ 倉頡 造書，不詁自明。於乎多言，只誤後生。” 明 陳子龍 《病鸚鵡》詩：“多言老更甚，解夢病增疑。”《儒林外史》第二四回：“ 石老鼠 聽見這話，方才不敢多言了。”

(2).猶常說。《朱子語類》卷八：“人多言為事所奪，有妨講學。此為不能使舡，嫌溪曲者也。”