始於文而卒於武，天地之道也。

佚名 《黃帝四經·經法·論約》

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摘自《黃帝四經·經法·論約》

解釋：始於生育長養而終於肅殺，這是天地的自然規律。

原文摘要：
始於文而卒於武，天地之道也。四時有度，天地之李（理）也。日月星晨（辰）有數，天地之紀也。三時成功，一時刑殺，天地之道也。四時時而定，不爽不代（忒），常有法式，□□□□。一立一廢，一生一殺，四時代正，冬（終）而復始。（人）事之理也，逆順是守。功洫（溢）於天，故有死刑。功不及天，退而無名。功合於天，名乃大成，人事之理也。順則生，理則成，逆則死，失□□名。（倍）天之道，國乃無主。無主之國，逆順相功（攻）。伐本隋（隳）功，亂生國亡。為若得天，亡地更君。不循天常，不節民力，周遷而無功。養死伐生，命曰逆成。不有人戮，必有天刑。逆節始生，慎毋□正，皮（彼）且自氏其刑。故執道者之觀於天下也，必審觀事之所始起，審其刑名。刑名已定，逆順有

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