後來風靡頹三綱，遂令有國旌其孀

名句出處

出自元代李昱的《孝節堂歌》

全文：
繡川朱家孝節堂，經營乃在雙峰旁。
堂上種萱紅且芳，堂前種竹琅玕長。
有婦有婦清且揚，升堂何以娛姑嫜。
晨昏定省禮數將，采蘋南澗供蒸嘗。
一從覽鏡傷孤凰，淒其無復施紅妝。
羅幃獨處四十霜，年逾八十雙曈方。
屢嗔人扶筋力強，鳩形拄杖莓苔荒。
諸孤再拜謝阿娘，提孩保養恩難忘。
當年稱壽綺席張，玉杯滿捧丹霞漿。
蟠桃花開濃露瀼，斑衣五彩春風香。
乃知作善天降祥，期頤之算那可量。
男讀詩書女蠶桑，眼看玉立孫成行。
伊昔比屋封虞唐，人生孝節俱尋常。
後來風靡頹三綱，遂令有國旌其孀。
清德里中松柏蒼，行人過者拱不翔，滌筆為裁雲錦章。

李昱詩詞大全

參考注釋

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

風靡

形容事物很風行,像風吹倒草木一樣

言出風靡,會行景從。——《三國志·賀邵傳》

三綱

(1).我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，合稱三綱。 漢 班固 《白*虎通·三綱六紀》：“三綱者，何謂也？君臣、父子、夫婦也。”《禮記·樂記》“然後聖人作，為父子君臣，以為紀綱” 唐 孔穎達 疏：“《禮緯·含文嘉》云：三綱謂君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 楊 墨 交亂，而聖賢之道不明，則三綱淪而九法斁，禮樂崩而夷狄橫，幾何其不為禽獸也！” 宋 文天祥 《正氣歌》：“三綱實繫命，道義為之根。”

(2).佛寺有上座、維那、典座，皆為主要職務，稱三綱。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》：“三綱等皆論窮彌天，惠湛清月。” 王琦 注引《翻譯名義》：“寺立三綱：上座、維那、典座也。”