名句出處
出自清代王士禎的《重題茂陵》
全文：
絡繹甘泉豹尾催，君王夜幸柏梁台。
當時譎諫稱方朔，也嬖長陵宛若來。
參考注釋
絡繹
亦作“ 絡驛 ”。連續不斷；往來不絕。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“繁縟絡繹， 范 蔡 之説也。” 李善 註：“辭旨繁縟，又相連續也。” 張銑 註：“笛聲繁多，相連不絶，如 范雎 、 蔡澤 之説辭也。”《後漢書·烏桓傳》：“是時四夷朝賀，絡驛而至。”《明史·聊讓傳》：“邇歲土木繁興，異端盛起，番僧絡驛，污吏縱橫。” 沉從文 《泥塗》：“婦人們記起家中出痘疹的兒子，上年紀的想起自己的腰脊骨風痛，絡繹走來，又陸續的回去了。”
甘泉
(1)
(2) 甜美的泉水
但願人間的一切血淚和汗點,同雨點一樣,化做甘泉
孔子曰:“為人下者乎?其猶土也?深抇( hú)掘
(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·堯問》
(4) 亦指美好的水泉
濟南多甘泉,名聞者以十數
豹尾
(1).豹的尾巴。《山海經·西山經》：“ 西王母 ，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”
(2).古代將帥旌旗上的飾物。或懸以豹尾，或在旗上畫豹文。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“又聞豹尾已建，戎軒鶩駕，陛下將復勞玉躬，擾掛神思。”《晉書·沉充傳》：“率兵臨發，謂其妻子曰：‘男兒不豎豹尾，終不還也。’” 唐 韓愈 《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》：“旌節有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以長 魏 師。”《宋史·輿服志二》：“ 宋 凡命節度使，有司給門旗二，龍、虎各一，旌一，節一，麾槍二，豹尾二……豹尾，製以赤黃布，畫豹文，並髹槓。”
(3).天子屬車上的飾物，懸於最後一車。後亦用於天子鹵簿儀仗。 漢 蔡邕 《獨斷》下：“ 秦 滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘也，尚書、御史乘之。最後一車懸豹尾。”《宋書·武帝紀上》：“公親鼓之，賊乃大奔。 超 遁還 廣固 。獲 超 馬、偽輦、玉璽、豹尾等，送於京師。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·駕詣景靈宮儀仗》：“鹵簿儀仗，有高旗大扇，畫戟長矛，以五色。介冑跨馬之士，或小帽錦繡抹額者……或持竿上懸豹尾者，持短竿者。”
(4).借指天子屬車，即豹尾車。 唐 駱賓王 《王昭君》詩：“斂容辭豹尾，緘怨度龍鱗。” 宋 葉適 《蔡尚書輓詞》：“白首參豹尾，後出夸先登。” 清 張廷璐 《恭和御製秋蒐雜紀*元韻》：“林外琱戈隨豹尾，峰頭黃繖傍龍媒。”參見“ 豹尾車 ”。
(5).舊時陰陽五行家謂旌旗之象。《協紀辨方書·豹尾》引《乾坤寶典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黃旙對衝。其所在之方，不可嫁娶、納奴婢、進六畜及興造，犯之者破財物，損小口。”
(6).比喻樂曲、詩文堅勁有力的結尾部分。 唐 王勃 《乾元殿頌》：“歌呈豹尾，舞進鳶肩。”
君王
古稱天子或諸侯
君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》
君王與沛公飯。
柏梁台
(1). 漢 代台名。故址在今 陝西省 長安縣 西北 長安 故城內。《三輔黃圖·台榭》：“ 柏梁臺 ， 武帝 元鼎 二年春起此臺，在 長安 城中北門內。《三輔舊事》云：以香柏為梁也，帝嘗置酒其上，詔羣臣和詩，能七言者乃得上。太 初 中臺災。”
(2).泛指宮殿。 明 何景明 《諸將入朝歌》之三：“羣公陪宴 柏梁臺 ，殿上傳呼萬壽杯。” 清 陳學泗 《紀事》詩之二：“袞龍新幸 柏梁臺 ，供奉傳呼走馬來。”
王士禎名句，重題茂陵名句
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