負薪野老無妻子,施藥山人隱姓名

陸游春遊

名句出處

出自宋代陸游的《春遊》

全文:
梅市移舟過古城,此行亦未闕逢迎。
負薪野老無妻子,施藥山人隱姓名
風雨偏宜宿茅店,鹽醯不遺到藜羹。
宜和版籍今誰在?似是天教樂太平。

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參考注釋

負薪

(1).背負柴草。謂從事樵採之事。《禮記·曲禮下》:“問庶人之子。長曰:‘能負薪矣。’幼曰:‘未能負薪也。’” 唐 杜甫 《負薪行》:“十有八*九負薪歸,賣薪得錢應供給。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第四章:“余與 潮兒 方自後山負薪以歸。”

(2).指貧困的生活處境。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》:“束菜負薪,期與相畢。” 唐 李賀 《自昌谷到洛後門》詩:“為探 秦臺 意,豈命余負薪。” 王琦 匯解:“今將西適 秦 地,必將有所遇合,豈令余窮困無聊,而至於負薪自給乎?”

(3).指地位低微的人。《後漢書·班固傳上》:“採擇狂夫之言,不逆負薪之議。” 李賢 註:“負薪,賤人也。”《三國志·吳志·陸凱傳》:“ 漢 所以彊者,躬行誠信,聽諫納賢,惠及負薪。” 宋 蘇軾 《東坡志林·唐村老人言》:“負薪能談王道,正謂 允從 輩耶?”

(4).古代士自稱疾病的謙辭。《禮記·曲禮上》:“君使士射,不能,則辭以疾,言曰:‘某有負薪之憂。’”《史記·平津侯主父列傳》:“臣 弘 行能不足以稱,素有負薪之病,恐先狗馬填溝壑,終無以報德塞責。”

野老

村野的老百姓,農夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》

妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和兒女。

率妻子邑人來此絕境。——晉· 陶淵明《桃花源記》

卻看妻子愁何在。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》詩

施藥

施捨藥物。 唐 高彥休 《唐闕史·王居士神丹》:“嘗持珠誦佛,施藥里巷。” 唐 韓偓 《騰騰》詩:“烏帽素餐兼施藥,前身多恐是醫僧。” 沙汀 《醫生》:“對於貧苦病家,他更間或施診施藥,分文不取。”

人隱

(1).人民的痛苦。《後漢書·張衡傳》:“故能同心戮力,勤恤人隱,奄受區夏,遂定帝位,皆謀臣之由也。” 李賢 註:“隱,病也。《國語》曰‘勤恤人隱,而除其害’也。”按今本《國語·周語上》作“民隱”。《北齊書·孝昭帝紀》:“輕徭薄賦,勤恤人隱。” 宋 王禹偁 《又謝恩表》:“敢不精求理本,廣察物情,討論國經,勤恤人隱。”

(2).指處在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中說·禮樂》:“問 東方朔 ,子曰:人隱者也。” 阮逸 註:“詭跡混俗,不自求別於眾人,故曰人隱。”

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