贍部洲人爭弄險，要渠知有截流機

名句出處

出自宋代釋紹曇的《南橋》

全文：
渡驢渡馬已多時，踏斷何妨入水泥。
贍部洲人爭弄險，要渠知有截流機。

釋紹曇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

贍部洲

佛教經典中所稱的四大洲中的南部洲名，因贍部樹得名，為人類等居處。《華嚴經·光明覺品》“百億 閻浮提 ” 唐 澄觀 疏鈔：“國中 閻浮提 者，新雲 贍部 ，《俱舍》云： 阿耨達池 岸有樹，名贍部，因以名洲；提者，此雲洲也……鈔：《俱舍》雲者，即第十一論釋 無熱池 竟，雲於此池側，有贍部林，其形高大，其果甘美，依此林故名 贍部洲 ，或依此果以立洲號，論更不釋。” 唐 玄奘 《＜大唐西域記＞序》：“七金山外，乃鹹海也。海中可居者，大略有四洲焉。東 毘提訶洲 ，南 贍部洲 ，西 瞿陀尼洲 ，北 拘盧洲 。”《西遊記》第一回：“感 盤古 開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東 勝神州 ，曰西 牛賀洲 ，曰南 贍部洲 ，曰北 俱蘆州 。”亦省稱“ 贍部 ”、“ 贍洲 ”。 唐 白居易 《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》：“四望窮沙界，孤標出 贍洲 。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“登之者，若身在梵天；瞻之者，覺神離 贍部 。” 清 龔自珍 《百字令》詞自註：“大千秋色在眉頭，看徧翠煖珠香，重遊 贍部 。”參見“ 四大洲 ”。

弄險

(1).謂冒險以求一逞。《三國演義》第九五回：“ 懿 曰：‘ 亮 平生謹慎，不曾弄險；今大開城門，必有埋伏。’”

(2).猶冒失。 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一折：“女孩兒家休要弄險，俺讀書人豈肯做這等非禮之事。”

有截

齊一貌；整齊貌。有，助詞。《詩·商頌·長發》：“苞有三櫱，莫遂莫達，九有有截。 韋顧 既伐， 昆吾 夏桀 。” 鄭玄 箋：“九州齊一截然。”又：“相士烈烈，海外有截。” 鄭玄 箋：“截，整齊也。” 唐 白居易 《刑禮道策》：“方今華夷有截，內外無虞，人思休和。”後人割取《詩》句“有截”二字代稱九州，天下。《北齊書·文苑傳·樊遜》：“後服之徒，既承風而慕化，有截之內，皆蹈德而詠仁。” 唐 杜牧 《奉和門下相公送西川相公出鎮全蜀詩十八韻》：“無私天雨露，有截 舜 衣裳。”