喜渠胸次無經綸,白石爛煮空山春

王冕過山家

名句出處

出自元代王冕的《過山家》

全文:
松風瓶吹涼日將瓶宴,山家瓶蒸梨作午飯。
阿翁引孫牽犢歸,破衣垂鶉不遮□。
勾鐮插腰背負薪,白頭半岸烏葛巾。
喜渠胸次無經綸,白石爛煮空山春
見我忘機笑古怪,不學當時野樵拜。
自言無處著隱居,僅得門前溪一派。
好山兩岸如芙蕖,溪水可濯亦可漁。
白日力作夜讀瓶,鄰家鄙我迂而愚。
破瓶無粟妻子悶,更采黃精作朝頓。
近來草廬無臥龍,世上英雄君莫問。

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名句書法欣賞

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參考注釋

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》:“行小變而不失其大常也,喜怒哀樂不入於胸次。” 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩:“豁然開胸次,風至獨披襟。” 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 鄭振鐸 《桂公塘》十四:“ 天祥 覺得胸次很光明,很舒暢,前之未有的放懷無慮。”

無經

(1).沒有常規或法度。《楚辭·九章·悲迴風》:“紛容容之無經兮,罔茫茫之無紀。” 洪興祖 補註:“此言 楚國 變亂舊常,無定法也。” 明 李東陽 《東祀錄·通達下情題本》:“冗食太眾,國用無經,差役頻繁,科派重疊。”

(2).謂不能用通常的言語文字表述。 唐 張蠙 《宿開照寺光澤上人院》詩:“靜室譚玄旨,清宵獨細聽;真身非有像,至理本無經。”

白石爛

古詩《飯牛歌》之一歌辭中語。謂山石潔白耀眼。《史記·魯仲連鄒陽列傳》“ 寧戚 飯牛車下,而 桓公 任之以國” 裴駰 集解引 漢 應劭 曰:“ 齊桓公 夜出迎客,而 寧戚 疾擊其牛角而 商 歌曰:‘……白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦?’公召與語,説之,以為大夫。”後亦用以代稱《飯牛歌》。 唐 李白 《秋浦歌》之七:“醉上 山公 馬,寒歌 寧戚 牛。空吟白石爛,淚滿黑貂裘。” 唐 李白 《南奔書懷》詩:“遙夜何漫漫!空歌白石爛。 寧戚 未匡 齊 , 陳平 終佐 漢 。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩:“古剎雲光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警告**國父老書》:“空山已無歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”

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