一任諫書雲易過，獨留詩卷石難移

名句出處

出自明代王鳴雷的《寄陳中洲給諫·其一》

全文：
相見年華卻共悲，少年曾見柳絲絲。
浮生浮世有何事，花落花開能幾時。
一任諫書雲易過，獨留詩卷石難移。
鬢毛焦盡青銅改，白口無情說與誰。

參考注釋

一任

(1).擔任官職期滿為一任。宋蘇軾《東坡志林·致仕》：“士人歷官一任，得外無官謗，中無所愧於心。”《宋史·孝宗紀一》：“ 乾清二年六月戊戌，詔：改官人實歷知縣一任，方許關升，著為定式。” 元楊顯之《瀟湘雨》第一折：“幼習儒業，頗看詩書，受十年苦苦孜孜，博一任歡歡喜喜，小生今上朝取應去。”

(2).聽憑。唐杜甫《鷗》詩：“雪暗還須浴，風生一任飄。” 仇兆鰲注引羅大經云：“雖風雪凌厲，亦不暇顧。” 元無名氏《度柳翠》第一折：“一任你漫天飛柳絮；儘著你滿地落風塵。”《兒女英雄傳》第十回：“他早已猜透十三妹要把他兩家合成一家、一舉三得的用意，所以一任十三妹調度，更不過問。” 魯迅《書信集·致李霽野》：“這種東西，我本無用，她也無用，一任羅太太拋入字紙簍去罷！”

書雲

(1).古代觀察天象以占吉凶，並加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書雲物，為備故也。” 楊伯峻註：“雲物，古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云：‘雲，五雲也；物，風、氣、日、月、星、辰也。’是分雲、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五雲之事辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾、鄭玄皆謂雲物即雲色。五雲之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。杜注亦云：‘雲物，氣色災變也。’其義亦同兩鄭，是以雲物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁雲氣之色)，占其吉凶而書之。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書雲，故曰占也。”

(2). 宋人詩文多以“書雲”指冬至。宋李曾伯《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書雲已久未逢梅。” 宋洪邁《容齋四筆·用書雲之誤》：“今人以冬至日為書雲，至用之於表啟中。雖前輩或不細考，然皆非也…… 漢明帝永平二年春正月辛未，宗祀光武畢，登靈臺觀雲物，尤為可證。”