莫言一尊千萬壽，乃翁身命屬渠手

名句出處

出自宋代黃文雷的《長歌行》

全文：
君不見游塵著空生九州，人其中間懸兩眸。
楊花化萍無根蒂，風消水長東西流。
紅南下濕人易老，過盡歲年還草草。
長留白日照人間，榆柳浮生轉枯槁。
撲紋帶繞千花黃，青娥攢眉眉細長。
莫言一尊千萬壽，乃翁身命屬渠手。
長安城中鬼笑人，水底紙錢能不朽。
今人不見古人心，古人不見今人事。
天上若無長生人，即是古人都盡死。
金鳧銀雁滿江湖，神光夜夜開黃壚。
年經月緯三百卷，平生欲作何人書。
古人去去留不得，我些古人三太息。
今人莫詫山石近視眼，更後十年人不識。

黃文雷詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

莫言

莫言生於1955年2月17日，原名管謨業，祖籍山東高密，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下並有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 並六國，定天下，海內共尊立一帝，故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統定一尊，猶之四瀆並而為一，雲此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“但到奴隸製成立以後，地上權力統於一尊，於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 痴珠 小照，其餘都歸毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。”

千萬壽

猶言萬歲，祝頌帝王長壽的套語。 漢 蔡邕 《上元加服與群臣上壽》：“謹奉生頭酒九鍾，稽首再拜，上千萬壽。”《魏書·任城王澄傳》：“車駕還 洛 ，引見王公侍臣於 清徽堂 …… 李沖 再拜，上千萬歲壽。”

乃翁

(1).你的父親。《漢書·項籍傳》：“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一盃羹。” 顏師古 註：“翁，謂父也。”《漢書·項籍傳》：“乃，亦汝也。” 宋 陸游 《示兒》詩：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”《明史·文苑傳三·文徵明》：“ 一清 （ 楊一清 ）亟謂曰：‘子不知乃翁與我友耶？’”

(2).他的父親。 宋 朱敦儒 《念奴嬌》詞：“乃翁心裡，沒許多般事。” 明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》：“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬輓辭，以《玉帶生》軸為贄。”

身命

(1).指生命。《漢書·鄭崇傳》：“臣願以身命當國咎。” 唐 玄奘 《大唐西域記·馱那羯磔迦國》：“聞者怖駭，莫敢履戶，謂是毒蛇之窟，恐喪身命。”《老殘遊記》第七回：“和尚家又不足帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

(2).指命運。 唐 韓愈 《贈族侄》詩：“歲時易遷次，身命多厄窮。”

(3).身分。 元 宮天挺 《七里灘》第三折：“我則似那草店上相逢時那個身命，便和您敘交情，做咱那伴等。” 清 楊汝穀 《北行偶述》詩：“向北物價增，去鄉身命賤。”

(4).下身，指男性生*殖*器。 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折：“與孩兒做一箇單絹褲遮了身命，做一箇布上衣蓋了皮膚。”