名句出處
出自宋代汪莘的《放歌行》
全文：
口中吐佛子，腰間出神仙。
眉心紅日大如錢，腦宮誦經聲泠然。
瞿曇黃老去我久，可使舉世終無傳。
天亦若忌我，我自夢裹知其天。
團團清光中，本來面目常現前。
分明是真不是想，水中月影鏡中像。
自從別後見君稀，一朝邂逅成歡賞。
見亦不可擬，得亦不可強。
知音相逢只彈指，甃命遮寒且涵養。
芙蓉芰荷顛倒披，九天風露流肝脾。
俯觀人世不忍棄，世人棄我良非痴。
有時憤悶須痛飲，長安市上相追隨。
左挾田先生，右拍樊於期。
狗屠在前舞陽後，擊築叱起高漸離。
揚雄但能識奇字，未識以道御之無不宜。
一舞神鬼哭，再舞雷電飛。
三舞乾坤悉清淨，卻視萬物生光輝。
我衰不能作伊川，手把犁鋤墾蚯蚓。
亦復不能作呂望，垂絲磻溪上。
但願漢家宗社牢，化權何必吾人操。
但願紫微宮南太微北，中間七個能甄陶。
君不見張三裹青衫，李四著紫袍，黃金轉多官轉高。
孔丘盜跖那復辨，長蛇封豕爭雄豪。
我欲告天天肯否，旁人竊笑婦搖手。
不如開眼明月前，莫教失清風后。
杜子美，李太折，清風為魂月為魄。
至今來往天地間，幾回獨把欄乾拍。
名句書法欣賞
狗屠在前舞陽後，擊築叱起高漸離書法作品
參考注釋
狗屠
以屠狗為業者。亦泛指從事卑賤職業者。《戰國策·韓策二》：“臣有老母，家貧，客游以為狗屠，可旦夕得甘脆以養親。” 漢 王符 《潛夫論·本政》：“ 高祖 所以共取天下者，繒肆狗屠也。” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折：“今日無事，不免去尋那狗屠與善擊築的 高漸離 ，同到市中沽飲一回，有何不可！” 劉國鈞 《並遊俠行》：“一朝時至成勳業，要遣功名到狗屠。”
在前
從前;先前
在前,他是個老師
擊築
築，古代一種弦樂器，似箏，以竹尺擊之，聲音悲壯。《史記·刺客列傳》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高漸離 擊築， 荊軻 和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。”後以“擊築”喻指慷慨悲歌或悲歌送別。 明 張煌言 《愁泊》詩：“往事分明堪擊築，浮生那得數啣杯。” 郁達夫 《金縷曲·寄北京丁巽甫楊金甫仿顧梁汾寄吳季子》詞：“記離時，都門擊築， 漢 皋賭酒。”
高漸離
戰國末燕國人。為謀刺秦始皇的荊軻送行時，在易水為其擊築伴唱。秦滅燕後，隱姓埋名做僱工，後為人發覺。因善擊築，被秦始皇熏瞎雙眼，留在宮中擊築。後在築中暗藏鉛塊撲擊始皇，不中被殺。
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