名句出處
出自宋代王柏的《拜明招二先生墓有感》
全文：
憶昔龍門續斷弦，滎陽一脈浚家傳。
誰知麗澤收聲蚤，夢奠於今八十年。
名句書法欣賞
誰知麗澤收聲蚤，夢奠於今八十年書法作品
參考注釋
麗澤
(1).謂兩個沼澤相連。《易·兌》：“麗澤兌，君子以朋友講習。” 王弼 註：“麗猶連也。” 朱熹 本義：“兩澤相麗，互相滋益，朋友講習，其象如此。”後比喻朋友互相切磋。 唐 柳宗元 《送崔子符罷舉詩序》：“僕智不足而為文，故始見進而卒以廢。居草野八年，麗澤之益，鏃礪之事，空於耳而荒於心。” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》：“且從容芸牕麗澤，待時而發。” 清 朱彝尊 《題顏司勛光敏寫照》詩：“吟伴皆 鮑 謝 ，麗澤擬 王 貢 。”
(2).比喻惠澤。 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》：“浹麗澤於百靈，藹英聲於億載。”
收聲
止聲；銷聲。《禮記·月令》：“﹝仲秋之月﹞是月也，日夜分，雷始收聲。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之十：“暮暗來客去，羣囂各收聲。”
夢奠
《禮記·檀弓上》載， 孔子 將死，曰：“予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”後因以“夢奠”指死亡。 唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集》：“今 翱 又被病，慮不能自述，有孤前言，賷恨無已，將又薦誠於 劉君 乎！無何， 習之 夢奠於 襄州 。” 宋 陳善 《捫虱新話·傳記夫子神怪》：“ 伯有 強死，猶能為鬼，豈至聖之英而與草木俱盡乎！不然，夫子夢奠之後，猶能助人誅無道，豈請討 陳常 習氣猶在耶？” 明 黃宗羲 《＜明儒學案＞序》：“夢奠之後，始從遺書得其宗旨，而同門之友，多歸忠節。”
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
王柏名句，拜明招二先生墓有感名句
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