名句出處
出自明代王弘誨的《辛丑七月八日賤生六十自述》
全文:
銀魚久向碧山焚,蕉鹿沉吟未易分。
弧矢四方曾有志,鼎鍾六秩尚無聞。
行藏謾擬從詹卜,懶拙惟應守召園。
每憶向來河鼓夕,幾回卻巧謝天孫。
參考注釋
弧矢
(1).弓箭。《易·繫辭下》:“弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“上封 泰山 ,進次 滎陽 旃然河 上,見黑龍,命弧矢射之,矢發龍潛藏。”《續資治通鑑·宋孝宗乾道五年》:“初,帝御弧矢,以弦激致目眚,至是始愈。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·董如彪》:“汝欲食羊豕,我偏以汝飼虎狼,遽喝下馬,奪其弧矢。”
(2).謂武功。 明 楊一清 《甘涼道中書事感懷》詩:“弧矢威天下,雷霆震域中。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·不忘本》:“上嘗曰:‘ 周 家以稼穡開基,我國家以弧矢定天下,又何可一日廢武?’”
(3).指兵事,戰亂。 唐 杜甫 《草堂》詩:“弧矢暗江海,難為游五湖。” 元 高文秀 《澠池會》楔子:“奉命離京出帝都,驅馳鞍馬又當途。只因玉璧親臨 趙 ,弧矢之間顯丈夫。”
(4).古代國君世子生,以桑弧蓬矢射天地四方,期其有志於遠大。後因以“弧矢”喻生男孩。亦指男子當從小立大志。《禮記·內則》:“國君世子生……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。” 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上疏》:“弧矢夙陳,珪璋攸覿。” 宋 陸游 《鵝湖夜坐書懷》詩:“士生始墮地,弧矢志四方。” 明 吾丘瑞 《運甓記·剪髮延賓》:“弧矢懷樽俎,嘆銅駝荊棘,干戈旁午,英雄困塵土。”
(5).古星名。又名天弓。屬井宿。簡稱弧。共九星,在天狼星東南,八星如弓形,外一星象矢,分屬於大犬、南船兩星座。 唐 盧仝 《月蝕詩》:“弧矢引滿反射人,天狼呀啄明煌煌。” 清 陳夢雷 《擬古十九首·明月何皎皎》詩:“天狼耀其精,弧矢不敢張。”
(6).古數學名詞。謂弓形的運算及其套用。 明 徐渭 《函三館記》:“乃其舉世界之中之外之諸有,至於竭 恆 沙之數而不可殫,即 隸首 復興,弧矢勾股操其法……亦日且不給矣。”《四庫全書總目·天文算法類二·弧矢算術》:“弧矢之法,始於 元 郭守敬 《授時歷草》,其有《弧背求矢草》,立天元一為矢云云…… 明 唐順之 謂為步日躔月離源頭,作《弧矢論》以示 顧應祥 , 應祥 遂演為是書。”
(7).指弓形。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“若更於大方之外,增四弧矢,如《周禮》衍羨之法,以證圍徑真旨,而方田少廣諸章,其餘事耳。”
(8).或指弓形的高。 茅以昇 《重點文物保護單位中的橋》:“我國石拱,一般都是半圓形,如 盧溝橋 。但這個橋( 趙州橋 )的拱形卻不是半個圓,而只是圓弧的一段,因而拱頂在拱腳水平線上的高度,不是圓的半經,而是大大小於半經,這個高度叫做弧矢。”
四方
(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面
凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 正方形或正方體
一隻四方的木頭匣子
有志
有志向;有志氣。《禮記·禮運》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》:“﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。”
鼎鍾
見“ 鼎鐘 ”。
亦作“ 鼎鍾 ”。鼎與鍾。古代鐘鼎上刻銘文,以旌有功者。有時即借指功業。《三國志·魏志·陳思王植傳》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以徇國家之難,身雖屠裂,而功銘著於鼎鍾,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也。” 宋 葉適 《祭韓子師尚書文》:“所可寃者,天與魁傑;既墮鼎鐘,人共埋沒。” 元 辛文房 《唐才子傳·唐求》:“值三靈改卜,絶念鼎鍾,放曠疎逸,出處悠然,人多不識。” 明 汪廷訥 《種玉記·乘訪》:“兒今別去遠從戎,指日勛庸建鼎鐘。”
無聞
(1) 沒有名聲;沒有成名
默默無聞
(2) 指耳聾
耳無聞,目無見
王弘誨名句,辛丑七月八日賤生六十自述名句
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