遺愛道傍喧竹馬，先聲塞外懾窮廬

名句出處

出自宋代楊億的《鄭工部陝西隨軍*轉運》

全文：
西鄙梚槍未掃除，營中慷慨請行初。
三軍粒食資心計，一月星郵待捷書。
宣室喜聞延賈誼，茂陵久歡滯相如。
謗言盈篋親曾見，反間千金計豈疏。
遺愛道傍喧竹馬，先聲塞外懾窮廬。
馮唐莫歡淹郎署，博望還忻擁使國。
隴右行收萬里地，關中坐致九年儲。
牙籌羽檄皆吾事，才刃飄飄兩有餘。

楊億詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預 註：“ 子產 見愛，有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風 人 孟佗 ，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個釋放之意。”

竹馬

(1) 兒童玩具,典型的式樣是一根桿子,一端有馬頭模型,有時另一端裝輪子,孩子跨立上面,假作騎馬

(2) 用竹篾紮成的一種道具,用於民間舞蹈竹馬燈

先聲

指發生於某一重大事件以前的類似的有相同性質的事件

五四運動是中國新民主主義革命的先聲

塞外

中國古代指長城以北的地區。也叫“塞北”

我們都想從鐵道兩旁看到一些塞外風光。——翦伯贊《內蒙訪古》

窮廬

(1).古代遊牧民族住的氈帳。亦指北方邊區少數民族。《淮南子·齊俗訓》：“譬若舟車、楯肆、窮廬，故有所宜也。” 明 無名氏 《精忠記·驕虜》：“日落窮廬暗，打辣酥滿斟，醉酣。”《隋唐演義》第三五回：“到家鄉只夢中，見君王只夢中，明日裡捱到窮廬。料道今生怎得歸往，情黯黯撥亂宮商……但願和親保太平，永享！”參見“ 穹廬 ”。

(2).貧賤者居住的屋。 三國 蜀 諸葛亮 《誡子書》：“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲嘆窮廬，將復何及！” 唐 牟融 《寄周韶州》詩：“十年學道困窮廬，空有長才重老儒。” 宋 曾鞏 《學舍記》：“予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。”