行地嗟蓬轉,呼天泣黍離

馬廷鸞挽費潔堂

名句出處

出自宋代馬廷鸞的《挽費潔堂》

全文:
井路璠璵瑞,江乾英簜馳。
萬屯孤宿飽,一旅共時危。
行地嗟蓬轉,呼天泣黍離
百年公有盡,一慟我非私。

馬廷鸞詩詞大全

名句書法欣賞

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行地嗟蓬轉,呼天泣黍離書法作品

參考注釋

行地

(1).行於地上。《淮南子·人間訓》:“今人待冠而飾首,待履而行地。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“ 蜀郡 有 萬里橋 , 玄宗 至而喜曰:‘吾常自知,行地萬里則歸。’”

(2).《易·坤》:“牝馬地類,行地無疆。” 王弼 註:“地之所以得無疆者,以卑順行之故也。乾以龍御天,坤以馬行地。” 孔穎達 疏:“以柔順為體,終無禍患,順行地無疆,不復窮已。”後以“行地”比喻坤德柔順。《後漢書·皇后紀贊》:“乘剛多阻,行地必順。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》:“是故天下之於 桓公 ,遠國之民,望如父母,近國之民,從如流水。故行地滋遠,得人彌眾,是何也?懷其文而畏其武。”

(4).比喻處世實踐。《莊子·人間世》:“絶跡易,無行地難。” 王先謙 集解引 宣穎 云:“人之處世,不行易,行而不著跡難。”

(5).經行的地方。 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩:“補天老手何須石,行地新堤早著沙。”

蓬轉

(1).蓬草隨風飛轉。喻人流離轉徙,四處飄零。 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“有 樂天先生 者,避地蓬轉。” 唐 靈一 《江行寄張舍人》詩:“客程終日風塵苦,蓬轉還家未有期。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“地北天南蓬轉, 巫 雲 楚 雨絲牽。”

(2).蓬草遇風即轉動,比喻事物變化迅速。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“其或峨然守正,確爾不移,不蓬轉以隨眾,不改雅以入 鄭 者,人莫能憎而知其善。” 唐 呂溫 《蕃中拘留歲餘回至隴石先寄城中親故》詩:“蓬轉星霜改,蘭陔色養違。”

天泣

謂無雲而雨。《新唐書·五行志三》:“ 元和 十二年正月乙酉,星見而雨。占曰:‘無雲而雨,是謂天泣。’” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·梁太祖優待文士》:“﹝ 梁祖 ﹞謂 杜 ( 杜荀鶴 )曰:‘秀才曾見無雲雨否?’ 荀鶴 答言未曾見。 梁祖 笑曰:‘此所謂無雲而雨,謂之天泣。’”

黍離

本為《詩·王風》中的篇名。《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役,至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍,閔 周 室之顛覆,徬徨不忍去而作是詩也。”後遂用作感慨亡國之詞。 三國 魏 曹植 《情詩》:“遊子嘆《黍離》,處者歌《式微》。” 北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍記>序》:“麥秀之感,非獨 殷 墟;黍離之悲,信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景樓》詩:“昔日最多風景處,今人偏動黍離愁。” 明 張煌言 《舟次琅琦謁錢希聲相公殯宮》詩之一:“赤手曾扶板蕩運,黃腸猶帶黍離愁。”

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