它年肯約移玉趾,焚香促膝為細論

曹勛和丹客林公

名句出處

出自宋代曹勛的《和丹客林公》

全文:
自念老境今枯楊,徒順和輩求藥方。
頗聞大藥性炎燥,如燎於原其中藏。
是非海里石鼎煎,大藥何適求雲仙。
但傳鍾呂有妙旨,著在詩曲成華編。
誦之如射必中的,堅然不朽貫金石。
內外悉雲妙在丹,吐納何嘗及津液。
此事知有行則差,種麻安得豆有芽。
北轅適楚每自失,復似入海欲算沙。
豈惟阮籍途窮哭,錄錄尚念太倉粟。
水雲難訪我輩人,風期詎知晉江客。
三百字與五千言,一指便到玄牝門。
它年肯約移玉趾,焚香促膝為細論
浩氣收還質無槁,有待斯言能卻老。
小築雲臥天台山,再掛此冠供汛掃。

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名句書法欣賞

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它年肯約移玉趾,焚香促膝為細論書法作品

參考注釋

它年

以後的某年或某一時期。《秦併六國平話》卷上:“講武儲糧圖再舉,它年六國一齊休。” 明 高啟 《九日與客登虎丘》詩:“它年何必問誰健,但令不負持螯手。”

玉趾

(1).對人腳步的敬稱。《左傳·僖公二十六年》:“寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹長思書》:“幸有 袁生 ,時步玉趾。樵蘇不爨,清談而已。” 宋 司馬光 《奉同范景仁宋次道太常致齋韓廷評維見過為詩謝之》:“如何枉玉趾,及門失相迎。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·二班》:“先生,余亦避難石室,幸可棲宿,敢屈玉趾,且有所求。”

(2).白*嫩如玉的腳。 晉 王康琚 《反招隱》詩:“凝霜凋朱顏,寒泉傷玉趾。” 南朝 梁 沉約 《少年新婚為之詠》:“裾開見玉趾,衫薄映凝膚。”

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

促膝

膝蓋對著膝蓋,指相對近坐

促膝之狹坐,交杯觴於咫尺。——《抱朴子·疾謬》

促膝談心

細論

詳論。 宋 范成大 《謁南嶽》詩:“奇事不勝紀,重遊當細論。”

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