夜月九會浮動處,痴頑寧復照齋丘

王遂贈青陽士友

名句出處

出自宋代王遂的《贈青陽士友》

全文:
離紅百顆橘千頭,何似南枝雪未收。
國為和羹思是晏,士因止渴憶興周。
笑談谷口終當隱,出處胸中要熟籌。
夜月九會浮動處,痴頑寧復照齋丘

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夜月九會浮動處,痴頑寧復照齋丘書法作品

參考注釋

九會

(1).多次會盟。《楚辭·天問》:“ 齊桓 九會,卒然身殺。”

(2).指 釋迦牟尼 宣講教義的九次法會。參閱八十卷本《華嚴經》。 唐 澄觀 《華嚴懸談》卷一:“不起樹王,羅七處於法界;無違後際,暢九會於初成。” 唐 劉禹錫 《毗盧遮那佛華藏世界圖贊》:“ 大雄 九會化諸天, 釋梵 八部來森然。”

(3).九次交遇。 明 王鏊 《震澤長語·象緯》:“ 黃祥翁 雲,日行黃道,月有九會,遇交則有薄食之變。”

浮動

(1) 漂移

河心有條死魚向這邊浮動

(2) 非固定

浮動工資

痴頑

亦作“痴頑”。1.謂藏拙,不合流俗。 唐 王建 《昭應官舍》詩:“痴頑終日羨人閒,卻喜因官得近山。” 宋 陸游 《雜感》詩之二:“古言忍字似而非,獨有痴頑二字奇。”

(2).愚蠢頑劣;愚蠢無知。有時亦用作謙詞。 元 楊顯之 《酷寒亭》第一折:“大姐,孩兒痴頑,待打時你駡幾句,待駡時你處分咱。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》:“蠅最痴頑,無毒牙利嘴,而其攪人尤甚。”《紅樓夢》第一回:“弟子愚濁,不能洞悉明白,若蒙大開痴頑,備細一聞,弟子則洗耳諦聽。”

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