天地且不言，世人浪喧喧

名句出處

出自唐代蘇渙的《變律（本十九首，今存三首）》

全文：
日月東西行，寒暑冬夏易。
陰陽無停機，造化渺莫測。
開目為晨光，閉目為夜色。
一開復一閉，明晦無休息。
居然六合外，曠哉天地德。
天地且不言，世人浪喧喧。
毒蜂成一窠，高掛惡木枝。
行人百步外，目斷魂亦飛。
長安大道邊，挾彈誰家兒。
右手持金丸，引滿無所疑。
一中紛下來，勢若風雨隨。
身如萬箭攢，宛轉迷所之。
徒有疾噁心，奈何不知幾。
養蠶為素絲，葉盡蠶不老。
傾筐對空林，此意向誰道。
一女不得織，萬夫受其寒。
一夫不得意，四海行路難。
禍亦不在大，福亦不在先。
世路險孟門，吾徒當勉旃。

蘇渙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

喧喧

(1).形容聲音喧鬧。 南朝 梁 何遜 《學古贈丘永嘉征還》詩：“結客 蔥河 返，喧喧動四隣。” 宋 柳永 《戚氏》詞：“正蟬吟敗葉，蛩響衰草，相應喧喧。” 清 曹寅 《不寐》詩：“鞭箠雜緣撲，中夜聲喧喧。”

(2).形容擾攘紛雜。《晉書·張方傳》：“軍人喧喧，無復留意。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“是以選人冗冗，甚於羊羣；吏部喧喧，多於蟻聚。” 宋 曾鞏 《明妃曲》之一：“喧喧雜虜方滿眼，皎皎丹心欲語誰。” 清 孫枝蔚 《觀新人車》詩：“行路何喧喧，雲避新人車。”

(3).猶赫赫。 宋 王禹偁 《送進士郝太沖序》：“洎予受知春卿，薦以甲科，喧喧我名，雷奮人耳。”

形容聲音大而混雜。 南朝 陳 徐陵 《長安道》詩：“諠諠擁車騎，非但執金吾。” 唐 沉佺期 《李舍人山園送龐邵》詩：“符傳有光輝，諠諠出帝畿。” 元 吳萊 《新開河口同方養心望東嶽》詩：“嘗思一舉小天下，俯視人世爭諠諠。”