名句出處
出自唐代皮日休的《初夏遊楞伽精舍》
全文:
越舼輕似萍,漾漾出煙郭。
人聲漸疏曠,天氣忽寥廓。
伊予愜斯志,有似劀□瘼。
遇勝即夷猶,逢幽且淹泊。
俄然棹深處,虛無倚岩崿。
霜毫一道人,引我登龍閣。
當中見壽象,欲禮光紛箔。
珠幡時相鏗,恐是諸天樂。
樹杪見觚稜,林端逢赭堊。
千尋井猶在,萬祀靈不涸。
下通蛟人道,水色黮而惡。
欲照六藏驚,將窺百骸愕。
朅去山南嶺,其險如邛笮。
悠然放吾興,欲把青天摸。
紫藤垂罽珥,紅荔懸纓絡。
蘚厚滑似漦,峰尖利如鍔。
斯須到絕頂,似愈漸離火霍。
一片太湖光,只驚天漢落。
梅風脫綸帽,乳水透芒屩。
嵐姿與波彩,不動渾相著。
既不暇供應,將何以酬酢。
卻來穿竹徑,似入青油幕。
穴恐水君開,龕如鬼工鑿。
窮幽入茲院,前楯臨巨壑。
遺畫龍奴獰,殘香蟲篆薄。
褫魂窺玉鏡,澄慮聞金鐸。
雲態共縈留,鳥言相許諾。
古木勢如虺,近之恐相蠚。
怒泉聲似激,聞之意爭博。
時禽倏已嘿,眾籟蕭然作。
遂令不羈性,戀此如纏縛。
念彼上人者,將生付寂寞。
曾無膚撓事,肯把心源度。
胡為儒家流,沒齒勤且恪。
沐猴本不冠,未是謀生錯。
言行既異調,棲遲亦同托。
願力儻不遺,請作華林鶴。
名句書法欣賞
參考注釋
胡為
何為,為什麼。《詩·邶風·式微》:“微君之故,胡為乎中露?”《禮記·檀弓上》:“夫古之人,胡為而死其親乎?”《漢書·黥布傳》:“胡為廢上計而出下計?” 顏師古 註:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩:“不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“嗟我胡為在塵網,遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》:“你這些話又胡為而來?我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”
胡作非為;任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》:“如今説先朝一個宰相,他在下位之時,也著實有名有譽的,後來大權到手,任性胡為,做錯了事,惹得萬口唾駡,飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折:“由他閒戲,任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回:“ 寳釵 聽著這話,好不自在,便説道:‘我原不該給他行禮,但只老太太去世,咱們都有未了之事,不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“蓋 中國 藝術家,一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫,一怪,即便於胡為,於是畸形怪相,遂瀰漫於畫苑。”
儒家
崇奉孔子學說的學派。其學派崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視倫*理關係
沒齒
一輩子;終身(沒齒無怨言。——《論語·憲問》)
皮日休名句,初夏遊楞伽精舍名句
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