明朝杖履山行去，約束牛羊勿踐蹊

名句出處

出自宋代劉學箕的《和林處士梅詩八首》

全文：
雪皎花明夜不迷，借光何假更然臍。
詠吟自我形長短，斟唱從渠付淺低。
誰識摽梅詩什賦，絕勝紅葉御溝題。
明朝杖履山行去，約束牛羊勿踐蹊。

劉學箕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

明朝

〈方〉∶明天

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》：“樂哉今夕游，復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌雲巔，行歌弔龍宅。”

山行

在山中行走。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“登嶺始山行，野曠沙岸浄。” 元 劉迎 《車轣轆》詩：“馬虺隤，牛觳觫，山行縈紆車轣轆。”

約束

(1) 束纏

(2) 限制管束使不超越範圍

他約束自己不向父親求援

(3) 盟約,規約

堅明約束。——《戰國策·燕策》

遵上之約束。——清· 洪亮吉《治平篇》

牛羊勿踐

勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。” 鄭玄 箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故 周 之先王為此愛之，況於人乎？” 宋 曾鞏 《擬代廷試進士策問二》：“然朝廷之臣未能有素絲之節，正直之行；中林之士，未能有慎獨之心；女子之誼，未能有翹翹之絶。況於有德有造，成人之材，牛羊勿踐，遂物之性，可望其髣髴乎？”